Perfiles Gaditanos

Juan de la Fuente Santos

2008-11-01T04:27:00.000-07:00

Juan de la Fuente Santos
José Antonio Hernández Guerrero

Para la mayoría de sus compañeros, Juan de la Fuente es, simplemente, un intelectual. Y es que ellos se fijan, sobre todo, en su manera intensa de disfrutar con las ideas y con las palabras. Me dicen que ponga atención a su rostro complacido cuando descubre el significado profundo de esos escritos clásicos que, para muchos de nosotros, son enigmáticos, y me aconsejan que contemple la expresión alegre con la que interpreta el sentido íntimo de esos episodios cotidianos que a los demás nos parecen anodinos. Es cierto que, también, su satisfacción es contagiosa cuando nos cuenta sus hallazgos lingüísticos y, sobre todo, cuando traduce y actualiza las obras clásicas: efectivamente, Juan es un lector minucioso y un crítico riguroso que penetra hasta el fondo de los textos complejos para desentrañar los mensajes que, renovados, aún nos proporcionan sustancias vitales. Por si te interesa continuar
Estamos de acuerdo en que Juan es un investigador científico, que está dotado de una singular capacidad analítica y de una sorprendente habilidad de penetración, también en que es un pensador y un estudioso capaz de captar los secretos íntimos que los textos guardan en sus misteriosas entrañas; incluso es probable que esa indisimulada cautela que a veces manifiesta, se deba al caudal de erudición que almacena y, sobre todo, al compromiso ético que ha contraído con su profesión.
Algunos de sus alumnos me han comentado cómo sus análisis les han ayudado no sólo a desentrañar los misterios y a descubrir los mundos imaginarios encerrados en los textos clásicos, sino también a orientar sus miradas hacia esos horizontes humanos que trascienden y contradicen nuestro mundo real, a veces, desquiciado. Otros celebran, sobre todo, su habilidad para explicar con amenidad y con sencillez las áridas cuestiones de la gramática latina. Es posible que él esté convencido de que, igual que los grandes maestros, la conversación constituye uno de los canales más fluidos para la reflexión, para el debate y para la enseñanza. Él parte del supuesto de que el diálogo relajado y cordial es el procedimiento más eficaz para el acercamiento a la verdad y para la transmisión de conocimientos.
Les confieso que a mí, todavía más que su exquisita sensibilidad para administrar su inaudita riqueza de registros y su agudeza de ingenio en el uso de los diferentes recursos de humor, me llama la atención su calidad humana reflejada en el respeto y en la delicadeza con que nos trata a todos. Ya sé que su ironía es un recurso hermenéutico que usa con la finalidad de descifrar, de comprender y de captar el sentido de las actitudes y de los comportamientos humanos, pero prefiero resaltar la altura de su talla reflejada en un optimismo esperanzado, en una probada honestidad, en una sencillez sin fingimiento, en una amabilidad sin ficción y en una capacidad de entrega a su trabajo, a su tierra y, sobre todo, a su familia.

José Manuel Gozález Infante

2008-10-12T08:55:00.000-07:00

José Manuel González Infante

Hombre agudo, sensible y esperanzado, conoce las diferencias que separan el bienestar animal y la felicidad humana

José Antonio Hernández Guerrero

La profunda convicción de que los seres humanos somos algo más que un organismo bioquímico y la certeza de que nuestro crecimiento, nuestro bienestar y nuestras tareas vitales trascienden los estrechos límites de la homeostasis -la adaptación a los cambios de medio ambiente- constituyen, a mi juicio, las claves iniciales que explican aquella temprana decisión que adoptó José Manuel González Infante para especializarse en Psiquiatría.
Hombre agudo, sensible y esperanzado, conoce las diferencias que separan el bienestar animal y la felicidad humana, reconoce la relación directa que existe entre la salud del cuerpo y los trastornos mentales, y es plenamente consciente de las distancias que se abren entre el dolor físico y el sufrimiento humano. Es comprensible, por lo tanto, que decidiera entregar su tiempo y sus energías a la asistencia, a la investigación y a la docencia de esta disciplina tan compleja que, como es sabido, ha alcanzado en los momentos actuales un alto nivel de complejidad.
No es extraño, por lo tanto, que todas sus acciones terapéuticas estén explícitamente orientadas y estimuladas por la firme voluntad de servir al hombre completo, al ser humano cuyos apetitos, aspiraciones, temores y afanes sobrepasan las exigencias del metabolismo animal. Éstas son las razones por las que él concibe y practica la Medicina como un conocimiento científico que, además de servirse de los instrumentos farmacológicos, tiene en cuenta los factores psicológicos, socio/culturales, históricos y antropológicos.
El profesor González Infante, Catedrático de nuestra Facultad de Medicina, es un apasionado investigador del hombre: de la mente y del cuerpo. Conocedor de la Anatomía, de la Biología y de la Psicología humanas, es un pensador y un crítico que disfruta analizando y relacionando ideas, es un científico dotado de una penetración intelectual desafiante, un luchador de la vida, un cultivador de la amistad, un hombre esencialmente moderado y conciliador, un testigo atento y un estudioso tenaz de nuestra historia y, en su ámbito profesional, un actor comprometido.
Siguiendo la senda de la discreción, nos proporciona unas evidentes muestras de su paciencia, una virtud, que según él, ha aprendido con los años, tras llegar a la conclusión de que cada día trae problemas nuevos y soluciones diferentes. José Manuel es un hombre minucioso y detallista que está dotado de un exquisito tacto y de una delicada sensibilidad; posee, sobre todo, un estricto sentido de la realidad y una sorprendente capacidad para modular sus intervenciones. Estamos de acuerdo con él en que las verdaderas batallas de la vida humana se libran dentro de uno mismo: es allí donde podemos encontrar las armas para dominar el miedo, la tristeza, la ansiedad y la angustia.

Ana Fernández Trujillo

2008-10-12T08:43:00.000-07:00

Ana Fernández-Trujillo Jordán

Su mirada tierna constituye una verdadera terapia personal para curar las dolencias de un mundo devorado por las prisas
José Antonio Hernández Guerrero

La vida de Anita se concentra, se expresa y se transmite, toda ella, a través de su intensa mirada. Con sus ojos castaños, siempre alertas, no sólo nos cuenta con detalles el fecundo y apasionante trayecto que, en compañía de su marido Carlos, ha recorrido, sino que también nos explica su peculiar manera de nutrir su presente paladeando con fruición –y a veces con nostalgia- los jugos nutritivos de esas experiencias compartidas y repartidas. Su mirada limpia constituye el resplandor directo y expansivo de una luz interior, el reflejo de un alma sencilla que disfruta cuando saborea la vida.
En las dilatadas conversaciones con sus hijos, desde la nueva perspectiva actual, ella reedita unas anécdotas familiares que, en otro tiempo y desde una situación diferente, le suscitaron observaciones curiosas, asombros infantiles, turbaciones incomprensibles o sonrisas ingenuas. A mí me llama la atención la delicadeza y el tacto con los que, gracias a su amable mirada, es capaz de estimular sueños y sondear presentimientos. Con su voz, siempre controlada, nos sumerge en otra atmósfera y nos hace recordar, repasar, repensar, reconocer, redescubrir y revivir episodios familiares. Anita está convencida de que el momento presente es la ocasión decisiva para recuperar, para aprovechar y para disfrutar de todos esos otros momentos que constituyen su pasado -ya suavizado por el tamiz del recuerdo- y para afrontar su futuro encendido por el fuego de las ilusiones de sus hijos y de sus nietos. Ésta es, sin duda alguna, la mejor oportunidad para seguir su ruta emprendiendo unos nuevos derroteros.
En mi opinión, el mensaje más claro y más directo que Anita nos transmite con su mirada es que la ternura constituye una verdadera terapia personal para curar las dolencias de un mundo devorado por las prisas, por las brusquedades y por el atolondramiento.
Esta mirada tierna nos descubre el sentido de la vida porque, según ella, no son necesarias las grandes palabras, las elevadas metas ni los horizontes maravillosos, sino que son suficientes los paisajes cercanos, los momentos cotidianos y los pequeños pasos que damos para movernos por nuestra propia existencia sabiendo encajar las dificultades y los contratiempos, prestando atención a las personas que nos rodean. Para extraer lo mejor de la vida y mantener el aliento, incluso, en los desalientos y, sobre todo, para sentirse bien consigo misma, sólo es necesaria esa alegría sencilla que, paradójicamente, en la vida real es, a veces, compatible con los golpes del dolor e, incluso, con los crujidos de la tristeza.

María Luisa Niebla

2008-10-12T08:36:00.000-07:00

La lectura constituye para ella una práctica terapéutica que le ayuda a reconciliarse consigo misma.
José Antonio Hernández Guerrero

Los que lean la afirmación que tantas veces he repetido que María Luisa es una excelente lectora, juzgarán con razón que me he limitado a proclamar una solemne obviedad ya que sus familiares, sus vecinos, sus colegas, sus alumnos y sus amigos conocen su afición -su obsesión dicen algunos- por leer y por releer los textos de los diferentes géneros literarios. Abrigo, sin embargo, la íntima confianza de que serán muchos los que hayan advertido que, con esta descripción tan simplificadora, me estoy refiriendo a un conjunto amplio de cualidades que definen su perfil intelectual y a una serie de actitudes que dibujan su imagen humana.

Tengo la impresión de que esa devoción por descifrar los mensajes de los textos escritos sobre el papel, sobre el paisaje y, en especial, sobre los rostros de todas las personas a las que ella trata, es su forma peculiar de añadirles profundidad y misterio; es su manera de interpretar los acontecimientos y de sacar un mayor partido a la vida; es su medio de ensanchar y de multiplicar la existencia. Ahí reside, a mi juicio, la clave de su habilidad para comprender y para explicar los episodios cotidianos, y su destreza para estimularnos a experimentar otras cosas, a animarnos para que mejoremos como seres humanos ampliando nuestros espacios de libertad y explorando todos los recovecos de la vida: del amor, del miedo, de la infancia, de la amistad, de la enfermedad, de la muerte o del placer. No es extraño, por lo tanto, que en ocasiones le hayamos escuchado afirmar que la lectura constituye para ella una práctica terapéutica que le ayuda a reconciliarse consigo misma: por eso –afirma- nos empuja, amigablemente, a que luchemos para no ser presas prematuras de una muerte inevitable.

A los compañeros que, admirados, me han preguntado por los resortes que esta mujer sensible, fuerte, ponderada, discreta y sobria, utiliza para conservar su contenida lucidez en los momentos de dolor o de alegría, me he atrevido a aventurar que, posiblemente, su hábito de lectura le ayuda a sentir la realidad actual y a desentrañar su misterio interno. Este hábito -además, por supuesto, del fervor que profesa por su marido José Manuel, por sus hijos Ana e Isidro, y por todos sus alumnos- es, a mi juicio, uno de los soportes en los que ella se apoya para, en vez de limitarse simplemente a transitar por la vida, examinarla detenidamente, saborearla, digerirla y vivirla.

La lectura constituye para Luisa, efectivamente, una ventana privilegiada para descubrir nuevos mundos, para relacionarse con personas insólitas con las que, unas veces se identifica o con las que otras veces, por el contrario, discrepa.

José Arana

2008-10-12T08:34:00.001-07:00

José Arana
Un hombre sobrio que, con su sencillez, refleja el ideal de una vida humana plena en el sentido más hondo y completo de esta palabra
José Antonio Hernández Guerrero

Pepe es un hombre que se ha tomado la vida serio. Enemigo de las estridencias, de las frivolidades y de la palabrería, contempla, analiza y vive la vida desde la proximidad microscópica que le proporciona su compromiso social y desde la distancia telescópica que le confiere su condición de intelectual. Consciente de su situación privilegiada por el hecho de haber estudiado, administra sus reflexiones –escuetas, agudas y valientes- que están apoyadas en las experiencias compartidas con sus gentes, e iluminadas por los principios éticos de la libertad, de la solidaridad, del respeto y del amor por los más desfavorecidos.
He observado con atención cómo, en su trayecto ascendente hacia la madurez, ha ido cambiando progresivamente su situación en la cancha de juego: desde su inicial puesto de interior derecha que marcaba goles o proporcionaba balones para que otros jugadores ubicados más en punta los marcaran, gracias a su excelente técnica y a su visión de juego, pasó a cumplir, después, la función de mediocentro distribuidor. Finalmente se ha asentado en el centro de la defensa desde donde despeja balones con contundencia y sale con el balón jugado dándonos pruebas de su tino para iniciar los contraataques hacia la portería de las desigualdades.
Si, a veces, nos sorprende por su sobriedad, por su naturalidad y por la discreción de su imagen, su discurso nos llama la atención por su claridad, por su oportunidad, por su realismo, por su valentía e, incluso, por la ironía con la que despoja los episodios de unos brillos que siempre son engañosos. Por eso, si pretendemos interpretar el significado exacto de sus palabras cuando nos habla, por ejemplo, del tiempo -del que ha vivido, del que está viviendo y del que le queda por vivir-, hemos de fijarnos en la expresión picaresca de sus ojos entreabiertos.
Su figura es para nosotros la representación gráfica de lo sencillo que resulta a la gente de buena voluntad explicar con hechos las sendas que llevan a la construcción de un mundo más habitable. Con su densa manera de estar callado y, sobre todo, con sus elocuentes comportamientos ciudadanos, logra una eficacia que difícilmente alcanzan las deslumbrantes campañas publicitarias: refleja el ideal de una vida humana plena en el sentido más hondo y más completo de esta palabra. Sus gestos constituyen una respuesta directa, práctica y sin dramatismo a los interrogantes fundamentales de la existencia humana y una alternativa válida a esta vida de agitación, hastiada de tanto ruido vacío y de tanta vanidad ensordecedora.
Con su trabajo y con su preocupación por los marginados, nos ha desmontado la convicción interesada, errónea y mendaz de que, para elevar el nivel moral de los seres humanos y para favorecer la solidaridad social, es necesario encaramarse en las instituciones que ostentan los poderes políticos, intelectuales, económicos o religiosos. Los taburetes, las sedes, las cátedras, los púlpitos, las poltronas o los tronos distancian físicamente y alejan moralmente; enfrían la mente y secan el corazón.

Elena Mourier

2008-10-12T08:28:00.000-07:00

Elena Mourier

Mujer de raza, inalterable y solícita, ha sido una pieza fundamental en el engranaje de nuestra Universidad
José Antonio Hernández Guerrero

Hace ya muchos años que doña Elena, con sus actitudes serias, con sus comportamientos rigurosos y con sus eficaces gestiones, ha constituido un argumento contundente para demostrar -a esos reticentes que aún siguen anclados en los prejuicios de un hosco machismo- la supremacía de las mujeres que, bien preparadas, son capaces de llevar a cabo algunos trabajos de administración reservados, en ocasiones, a los varones. Durante la infancia, adolescencia y juventud de nuestra Universidad Gaditana, en aquellos momentos de precariedad de personal y de ausencia de instrumentos informáticos, esta mujer culta, atenta, observadora, de palabra fácil y de escritura sobria, ha servido de manera fiel al progresivo desarrollo de nuestra comunidad universitaria.
Con su seriedad, con su rigor y con su eficacia ha liderado a un equipo de administrativos sin cuyos trabajos hubiera resultado imposible la marcha y el crecimiento de esta institución tan compleja. A lo largo de su dilatada trayectoria laboral, nos ha revelado las amplias dimensiones de su espíritu noble y franco, y con su lenguaje diáfano y directo, incompatible con las ambigüedades y con los circunloquios, nos ha transmitido uno mensajes saludables de bien hacer y de bien estar.
Mujer de raza, inalterable y solícita, ha sido una pieza fundamental en el engranaje administrativo de esa casa de la ciencia y de las letras. Contemplada desde nuestra óptica personal, nos ha llamado poderosamente la atención su modestia, su laboriosidad y su valentía, en contraste con la petulancia, con la indolencia y con la debilidad de algunos otros que -engreídos- a veces se aprovechan de la vanidad y de la ignorancia que los aduladores que los rodean.
Es posible que muchos de sus compañeros ignoren su inagotable capacidad para disfrutar y para hacer disfrutar a los suyos; su notable destreza para soñar y para hacer soñar con ese tiempo nuevo que, en compañía de Juan Antonio, su marido todavía le resta por vivir. Estoy convencido de que le sobran fuerzas y espíritu para seguir remando a lo largo de esa travesía que los dos, junto a sus hijos y a sus nietos, aún han de surcar.
Es posible que, en ocasiones, esta mujer inquieta y emprendedora, con su mirada limpia y directa -con esos ojos que son pozos profundos de experiencias y fuentes generosas de vitalidad- nos haya producido una impresión de cierta altivez, pero a los que la hemos tratado más de cerca, nos resulta un ser paciente, amable y tierno que siembra el amor y que cultiva la amistad. Estoy firmemente convencido de que, para interpretar y para valorar sus contenidos vitales y su trayectoria profesional, es necesario que examinemos con atención el itinerario -denso y dilatado- de esta mujer fuerte e independiente y, sobre todo, que apliquemos las claves humanas que le proporcionan sentido.

Balbino Reguera

2008-10-12T08:27:00.000-07:00

Perfil: Balbino Reguera Díaz

Dotado de una notable paciencia humana y de una impaciencia evangélica, acompaña a sus feligreses por los caminos que conducen hacia la madurez humana y hacia la búsqueda de valores trascendentes

José Antonio Hernández Guerrero

Balbino Reguera Díaz, sacerdote, párroco, arcipreste, canónigo y delegado episcopal del clero, es, sobre todo, un hombre sencillo, detallista, responsable y eficaz que emplea su tiempo –todo su tiempo- en servir a los fieles y en acompañar a sus hermanos, los sacerdotes. La corpulencia física de este vallense nos revela las amplias dimensiones de su espíritu noble, y su fortaleza corporal es la expresión transparente de la consistencia de su confianza en las palabras de Jesús de Nazaret. Realista, reflexivo y coherente, el padre Balbino está dotado de una inteligencia práctica y de unos sentimientos nobles que le han dictado el rumbo de su andadura personal y de su trayectoria pastoral: su entrega generosa a la Iglesia y su amor sin fingimientos a los feligreses.
A mí me llama la atención, sobre todo, su habilidad para huir, tanto de la blandura condescendiente como de la intolerante rigidez. Por eso, quizás, no ha sucumbido a la obsesión de estar a la última moda ni de dejarse impresionar excesivamente por los alardes de una modernidad efectista en la que viven algunos de sus compañeros.
Dotado de una notable paciencia humana y de una impaciencia evangélica, con sus actitudes, más que con sus discursos, nos explica que su tarea sacerdotal consiste en acompañar a sus conciudadanos por los caminos convergentes que conducen hacia la madurez humana y hacia la búsqueda de los valores trascendentes. Las fidelidades de este hombre franco, claro y directo, enemigo de las ambigüedades y de los circunloquios, nos han estimulado para que, unidos y reunidos, construyamos la ciudad terrena implantando la libertad, el amor y la comunión fraterna. Amante de la vida buena y de la buena vida, nos cuenta los ecos entrañables que, en el fondo de su espíritu, despiertan los mensajes de Jesús de Nazaret. Balbino sirve al Evangelio con una fidelidad original, en estrecha relación con el Obispo -en comunión afectiva y efectiva con los sacerdotes que integran el presbiterio diocesano- .
Sin petulancia y sin teatralidad -aunque, a veces se le escapa cierto desdén por los teóricos errantes que se dejan llevar por la publicidad y por frívolos incapaces de reprimir el apetito desordenado de ser otros- nos proporciona argumentos que sus evidencian una insobornable personalidad humana y una conciencia ética y evangélica que le impiden hacer trampas, vulnerar los principios y transgredir las normas.
Balbino contempla el mundo que le rodea -cada uno de los elementos de la naturaleza y cada uno de los miembros de la sociedad- con la limpia ingenuidad y con la candorosa lucidez del niño que descubre los misterios de las cosas elementales. Con sus ojos abiertos y con sus oídos atentos, penetra en la vida práctica, atiende los asuntos sin turbarse y entiende a sus convecinos a los que trata siempre situándose en su mismo terreno y participando de sus mismas preocupaciones.

Ernesto Caldelas

2008-10-12T08:22:00.000-07:00

Ernesto Caldelas Lobo
José Antonio Hernández Guerrero

Ernesto es una persona seria y alegre, afectuosa y formal. Si prestamos atención a la transparencia de su rostro despejado, descubrimos una permanente sonrisa gozosa o una indisimulada alegría sonriente que él proyecta sobre la superficie de su vida y sobre las personas que con él conviven. Su seriedad, su alegría, su cordialidad y su formalidad nacen de las entrañas de su vida, del fondo de sus convicciones, y se alimentan con el esfuerzo continuo que desarrolla por dotar de sentido todos sus comportamientos individuales, familiares, profesionales y sociales, intentando hacer compatibles su experiencias humanas y sus vivencias de la fe. Envuelve todas sus proyectos en una confesada preocupación evangélica como instrumento de asimilación humanizadota y, también, como una fuente de descanso y de libertad interior.
Su mirada tierna y acogedora, volcada sobre el exterior y sobre el interior, ilumina las menudas preocupaciones de la vida y nos demuestra cómo, a través de los ojos, descubrimos las fibras íntimas enraizadas en el fondo del corazón. Sus actitudes nos demuestran que “creer” (credere) tiene mucho que ver con “re - cor dare”: dar el corazón, entregarse y encontrar ahí la felicidad profunda del ser humano. Ahí reside, a mi juicio, su destreza para “bendecir”, sus energías para bien decir y para explicarse, para comunicar su pensamiento y, sobre todo, para acoger a los demás.
Las veces que, como todos los humanos, ha atravesado las sendas del dolor, ha mantenido su frente amplia y su expresión abierta llena de paz. La entereza e, incluso, la lucidez reflexiva hunden sus raíces en esa facilidad que posee para vivir armoniosamente una relación sana consigo mismo, con los otros y con las cosas, en esa destreza con la que trata las realidades físicas, las psíquicas y las espirituales, en esa habilidad con la que, agradecido, revive su tiempo pasado; en esa facilidad con la que, gozoso, aprovecha su presente e, ilusionado, proyecta su futuro.
Tras observar con atención su trayectoria, he llegado a la conclusión de que esa inclinación a contemplar la vida –la suya y la de los demás- y esa devoción por identificar los valores –las cosas buenas, dice él- es el resultado del esfuerzo continuado, que algunos de sus “formadores” le inculcaron en su adolescencia con el fin de que se abriera a la vida con los cinco sentidos y que se propusiera la meta de considerar la existencia humana como un soporte de valores incondicionados.
Ernesto es una persona buena –demasiado buena dicen algunos de sus amigos- que se detiene a mirar, a observar, a contemplar y a analizar los episodios –buenos o malos- sin caer en la tentación de culpabilizarse a sí mismo y, sobre todo, sin emprender una guerra con los demás.

Madre Purificación Pérez

2008-07-09T12:45:00.000-07:00

Purificación Pérez
José Antonio Hernández Guerrero

A medida en que la madre Purificación Pérez se alejaba de los comentarios exegéticos para leer el Evangelio desde la vida -desde su propia experiencia como mujer y desde la cercanía con los seres que están situados en los márgenes de esta enloquecida corriente hacia el paraíso consumista- su nombre y su imagen han ido cambiando los vanos artificios y alcanzando unos progresivos niveles de transparencia: de madre pasó ser la hermana Purificación, de hermana Purificación, simplemente, a Purificación y, finalmente, a Pura y a la Puri.
En contra de las interpretaciones frívolas, a nuestro juicio, este dilatado recorrido ha sido un imparable acercamiento hacia la médula de su fe en Jesús de Nazaret y una profundización en las raíces de su vocación religiosa de hacer de la vida una sencilla respuesta de gratitud, viviendo la libertad de hijos de Dios, trabajando en la promoción humana, llevando al corazón del mundo la civilización del amor. Su único propósito fue y es llenar su vida y alcanzar su bienestar sirviendo alegremente a los más necesitados.
Pura distribuye su tiempo e invierte su vida en el Madrugador, en la cárcel o en Siloé -la asociación jerezana de ayuda a infectados de VIH/SIDA- con el simple propósito de descubrir los perfiles del rostro Jesús de Nazaret y con la intención explícita de adorarlo en los espacios en los que se hace presente y en los que revela su palabra y su amor. Ella está convencida de que, para interpretar adecuadamente el significado exacto de los mensajes evangélicos, es imprescindible alejarse de los brillos –siempre engañosos- de la sucesivas modas y corrientes teológicas, y situarse en esos espacios alejados de los ruidos mediáticos y propagandísticos.
A mí me llama la atención sus actitudes desenfadada y su sonrisa socarrona. Estoy convencido de que éstas son, efectivamente, las armas dialécticas que Pura utiliza para despojar la vida religiosa de esos disfraces convencionales que ocultan las verdadera sustancia del Evangelio. Por eso, cuando nos habla, por ejemplo, del tiempo -del que ha vivido, del que está viviendo y del que le queda por vivir-, hemos de prestar atención a la expresión picaresca de sus ojos entreabiertos y a los leves pliegues de la comisura de sus labios.
Algunas de sus hermanas piensan que esta actitud desmitificadora se debe a su imaginación, pero yo estoy convencido de que las claves de su amable escepticismo residen en su peculiar manera de leer el Evangelio, en su forma de mirar, de examinar y de digerir la vida distinguiendo lo esencial de lo accidental o, mejor dicho, en su modo de separar los valores auténticos de los envoltorios ilusorios. Y es que, en el fondo más íntimo de esa manera tan lúcida, tan desenfadada y tan espontánea de encarar la vida, late su convicción de que la mejor forma de resolver los problemas es mezclar, con habilidad, una dosis de sentido común y otra de amor.

Justo Fajardo

2008-07-07T09:23:00.000-07:00

José Antonio Hernández Guerrero

Contemplando las actitudes, los gestos y los comportamientos de este hombre sencillo, activo e inquieto, recibo la impresión de que, quizás condicionado por su nombre, siente el ineludible deber de favorecer el progreso de la justicia en las relaciones sociales y experimenta la necesidad de colaborar en el ajuste entre el progreso humano y el respeto a la naturaleza.
No es extraño, por lo tanto, que aproveche todas las oportunidades que se le presentan, para denunciar las diferencias sociales, laborales, económicas, jurídicas e, incluso, religiosas que separan a los hombres y a las mujeres, y es comprensible que luche denodadamente por identificar esas raíces que, enterradas en los pliegues más profundos de nuestras entrañas, exhiben descaradamente muchos de los personajes que los medios de comunicación nos presentan como ejemplares modelos de identificación.
Justo, desde su adolescencia, ha manifestado una obstinada preocupación por esos factores que determinan la formación de las ideas, el significado de las palabras, la adopción de las actitudes y el mantenimiento de las pautas de los comportamientos individuales, familiares y sociales. Por eso, quizás, es tan respetuoso con los símbolos que nos recuerdan y nos explican la grandeza y la nobleza del ser humano, en un mundo en el que, debido a la proliferación de los desajustes entre las convicciones, las palabras y los hechos, a veces recibimos la impresión de que corremos el peligro de naufragar.
Somos muchos los que le agradecemos su afán por traer a la memoria algunos de esos momentos intensos en los que, juntos a pesar de las circunstancias adversas, hemos disfrutado de las cosas buenas y bellas. Efectivamente, querido Justo, también, recuerdo ese estado de ánimo permanente, ese bienestar razonable, inseguro y tenue que, a pesar de las carencias -o quizás gracias a ellas- hemos alcanzado -eso sí- desarrollando unos esfuerzos ímprobos. Tienes razón cuando afirmas que, apoyándonos mutuamente, es posible mantener los equilibrios inestables de la convivencia, prolongar los días huidizos y ahondar los fugaces minutos de nuestra corta existencia.
Te agradecemos -querido amigo- que, sin necesidad de pronunciar largos discursos, nos sigas explicando que la felicidad es una meta suprema y un objetivo irrenunciable que, tenaz y paradójicamente, hemos de perseguir y alcanzar mientras que, ansiosos, recorremos los caminos zigzagueantes de un mundo dislocado y mientras que, fatigados, subimos las empinadas sendas de un universo desarticulado. Ya sé que tú -igual que muchos de nosotros- abrigas la profunda convicción de que algunos tesoros humanos, los más valiosos, no pueden ser devaluados por el desgaste de la rutina, por el deterioro de las enfermedades ni, siquiera, por la decadencia de la senectud. La memoria, efectivamente, sigue siendo una forma de permanencia.

Lalia Guerrero Mora-Figueroa

2008-07-05T04:45:00.000-07:00

Un ser humano que, con su sola presencia, proyecta la luz matizada de la bondad creando a su alrededor una atmósfera cálida de cordialidad apacible y pacificadora

José Antonio Hernández Guerrero

Si la elaboración de estos perfiles humanos semanales –meros apuntes esquemáticos- siempre me resulta delicada debido al inevitable riesgo de simplificación que entraña, realizar el dibujo de una mujer tan rica en valores humanos, en virtudes morales y en matices estéticos, es una empresa que, sin duda alguna, supera mi insuficiente capacidad de síntesis y desborda los estrechos límites de mis destrezas para el diseño. La dificultad aumenta, además, si tenemos en cuenta su exquisita discreción y su eficaz habilidad para velar el esplendor de sus indiscutibles talentos. Soy consciente de que cualquier expresión que suene a hipérbole retórica o, incluso, a elogio cortés, constituiría una falsificación de su verdadera imagen y una falta de respeto al significado de los mensajes que ella nos transmite.
Lalia -noble, delicada y amable- es una artista y, sobre todo, una persona buena: un ser humano que, con su sola presencia, proyecta la luz matizada de la bondad creando a su alrededor una atmósfera cálida de cordialidad apacible y pacificadora. Junto a ella –fortalecida con esa paciencia que confiere la esperanza y con la alegría que proporciona la fe- el tiempo fluye despaciosamente al ritmo tranquilo que imprimen los pasos silenciosos que, con seguridad, da hacia esa luz que ella otea en el horizonte. Paciente porque es esperanzada, y alegre porque es creyente, esta mujer fuerte colmó todas las ansias de bienestar de su marido y sigue alentando las vidas de sus diez hijos y las de sus veintitantos nietos.
Con su generosidad, con su alegría, con su cariño y con su inteligencia no sólo enriquece la existencia de todos los que la rodean, sino que, además, impregna los objetos que usa y extrae de los diferentes elementos del paisaje unas resonancias y unas sensaciones inéditas. Estoy convencido de que su arte para pintar es la expresión directa de los ecos que despiertan en su privilegiada sensibilidad artística, el ansia de encontrar esa pincelada mágica que sea capaz de crear ambientes dotados de sencillez y de transparencia máximas, la necesidad de crear un mundo más equilibrado, armónico, coherente y unido.
En la luz matizada de su pintura –en el resplandor suave de su vida- late un mensaje vital que nos anima para que sigamos caminando entre las nieblas, para que exploremos las esencias y para que lleguemos al fondo y al trasfondo de las cosas, a la vida sentida, compartida, vivida con sencillez, con naturalidad y con autenticidad. Mujer frágil de cuerpo y robusta de espíritu, despierta y activa, modesta y compasiva, disponible y servicial, carente de afán de poder y ansias de riquezas, Lalia es un ser en el que se cristalizan y se concentran los valores más estrictamente humanos que ella armoniza en una sorprendente síntesis vital.

Eugenio Espinosa Martínez

2008-06-26T05:26:00.000-07:00

Eugenio Espinosa Martínez
José Antonio Hernández Guerrero

Eugenio es un maestro en el sentido más noble de este término: es un hombre amable y cordial, eficiente y servicial, que está en posesión de esa sabiduría que se forja al calor del trabajo con los niños y con los adolescentes. Es un profesional de la educación que, plenamente consciente de que su tarea puede ser un factor determinante para la vida de sus discípulos, se esfuerza, día a día, para armonizar el rigor y la comprensión, la disciplina y la templanza. Vive su vida y ejerce su tarea como un ideal intelectual y como una exigencia moral, como una profesión y como misión, como una actividad integradora y como una acción civilizadora.
Estas son las razones por las que este benalupense discreto y sencillo, además de transmitir conocimientos, se ha empeñado siempre en proponer unos valores y en estimular unos hábitos –unas virtudes- que orienten a los alumnos en su desarrollo integral humano y en la búsqueda del bienestar compartido, en su construcción como personas responsables y como ciudadanos solidarios. Eugenio –profesor y educador- es, a mi juicio, uno de los profesionales que mejor han sabido resolver las aparentes antinomias que algunos establecen entre la autoridad y el respeto, entre la disciplina y la libertad, entre el orden y la confianza, entre la obediencia y la personalidad.
A mí siempre me ha llamado la atención la habilidad con la que, en los diferentes centros en los que ha ejercido el magisterio, ha estimulando el esfuerzo y la honestidad, ha fomentado el compañerismo y la responsabilidad, ha alentado el trabajo bien hecho y la progresiva superación. Pero es posible que los familiares, los amigos y los compañeros que lo han tratado con mayor confianza coincidan en que, tras esa imagen de hombre serio y recto, se esconde una persona dotada de un corazón inmenso, acogedor y compresivo que siempre tiene la palabra necesaria para aliviar a todo el que se acerca a él en demanda de ayuda.
Estoy convencido, además de que uno de los rasgos que mejor definen el perfil humano de este maestro detallista, minucioso y crítico, que disfruta trabajando y que trabaja disfrutando, es esa mezcla armónica de realismo y de fantasía, esa combinación equilibrada de un profundo sentido de la realidad inmediata que, paradójicamente, se alimenta con su aspiración de permanente renovación y de ilimitada trascendencia.
Eugenio es un amigo, sin fanatismo, del orden y un enemigo, sin rencor, de la rutina: es un maestro que, apoyado en la tierra firme de su honda conciencia de la grandeza y de la fragilidad de ser humano, proporciona las claves que sirven para, además de interpretar los libros, leer y vivir la vida.

Guillermo Mendoza

2008-06-22T03:09:00.000-07:00

José Antonio Hernández Guerrero
En su voz se encierra el código con el que podemos interpretar las sutiles líneas que dibujan su espíritu sereno, amable y esperanzado

Guillermo Mendoza
José Antonio Hernández Guerrero

Si escuchamos con atención –y, sobre todo, con respeto y con afecto- la voz de Guillermo, llegamos a la conclusión de que no necesitamos las explicaciones de los lingüistas ni de los retóricos para comprender que en ella se concentran los rasgos más característicos de su perfil humano. La entonación y el ritmo, las sílabas y las pausas con las que él articula el discurso de su vida nos ofrecen unas elocuentes pistas para que leamos -descifremos y valoremos- los alentadores mensajes que nos transmite con esa pronunciación controlada y con esa expresión transparente de su rostro apacible.

En su voz se encierra el código con el que podemos interpretar las sutiles líneas que dibujan su espíritu sereno, amable y esperanzado. Su pronunciación tan característica nos descubre la pequeña verdad que resume su concepción de la vida humana.

La voz de Guillermo genera una corriente circular de intercomunicación y un vínculo de interconexión que nos transmite la seguridad de que él nos atiende, de que nos entiende y, sobre todo, de que está dispuesto a ayudarnos: a servirnos en algo y para algo. A mí me llama la atención, sobre todo, la naturalidad, la sinceridad y la autenticidad con la que provoca el encuentro íntimo entre las personas, sin el menor atisbo de exhibicionismo, de vanidad, de narcisismo, de autosatisfacción, de pedantería ni de frivolidad. Tengo la convicción de que la imagen serena que proyecta es la expresión directa de la sosegada aceptación de su propia personalidad que, en ningún momento, siente necesidad de mostrarse de manera diferente a como es.

Hemos de reconocer que, para transmitir el fondo profundo de nuestro espíritu, es imprescindible que lo expresemos, más que con palabras, con el testimonio de una vida coherente, con las actitudes sinceras que adoptamos ante los que con nosotros conviven, en especial, en los momentos de dolor. Las palabras sólo establecen y sellan la comunicación cuando expresan los asentimientos auténticos de amor y de respeto al interlocutor. Son la sanción de un esfuerzo vital. La voz y la imagen personal transmiten mensajes sólo cuando condensan nuestro concepto de la vida, del hombre y de la sociedad. Las palabras sólo son válidas cuando traducen nuestras convicciones profundas y nuestros testimonios coherentes.

Esta transparencia del rostro amable de Guillermo, abierto como las ventanas de una casa para recibir la luz, nos transmiten una intensa carga de humanidad y de paz porque refleja e ilumina el alma pacífica y la expresión pacificadora de un luchador tenaz y de un sufridor infatigable. Su voz, en resumen, constituye una elocuente metáfora de las vidas elementales, laboriosas y sencillas de muchos de nuestros convecinos porque rima a la perfección con su mirada serena, tranquila y confiada, y porque manifiesta su generosidad, su alegría y su paz interior.

Jaime Cordero Barroso

2008-06-22T03:02:00.000-07:00

Jaime Cordero Barroso
Uno de sus motores más activos de este hombre, agudo, incisivo y perspicaz, es el profundo amor al pueblo y a su pueblo de Alcalá de los Gazules

José Antonio Hernández Guerrero

Jaime constituye, a mi juicio, una de las pruebas más contundentes de la inagotable capacidad que poseen los seres humanos para, al mismo tiempo que maduran, seguir creciendo y produciendo frutos, para, acrecentando la conciencia del tiempo y del espacio en los que viven, hacer más habitable el entorno familiar y para construir una sociedad más solidaria.

Hombre agudo, incisivo y perspicaz, está entrenado para jugar el partido de la vida en campo propio y en los terrenos adversarios. Desde muy joven desarrolló una singular habilidad para aprovechar las oportunidades, para llevar el balón al fondo de la portería contraria, tras saltar por encima de las barreras sociales gratuitas y de las convicciones ideológicas injustificadas. Dotado de una paciencia invencible y de una férrea disciplina, ha sabido mantenerse alerta, con la musculatura en tensión y con el ánimo disponible, mientras aprendía cada uno de los secretos del fútbol, de la vida.

Hombre culto, atento y observador, de palabra fácil y de escritura elegante, clara y directa, es enemigo de las ambigüedades y de los circunloquios, y asume la vida como un horizonte abierto a experiencias siempre inéditas y como una rica cadena de oportunidades para seguir aprendiendo. Estoy convencido de que uno de sus motores más activos es el profundo amor al pueblo y a su pueblo. Quizás aquí radique también el secreto de su notable habilidad para tratar con respeto a los hombres sencillos y para relacionarse con naturalidad con la gente ilustrada. La claridad de sus palabras, fieles trasuntos de la claridad de sus ideas, constituye la manifestación directa de su sólida formación humanista.

Estas son las razones por las que no nos extraña la manera clara que Jaime posee de pronunciarse en público y en privado sobre cada uno de los asuntos concretos que la vida moderna nos presenta. Por eso nos resultan especialmente atractivas sus formas convincentes de analizar los problemas reales, eludiendo la tentación de caer en la superficialidad, en el radicalismo y en el exhibicionismo. Desde siempre, valoré, de manera especial, su realismo, su madura aceptación de la realidad inevitable, por muy dolorosa que fuera. Cualquier momento y cualquier ocasión le resultan propicios para convertirlos en oportunidades para escuchar y para atender las demandas, muchas veces silenciosas, de los demás.

Es posible que, en el fondo de su conciencia, aún le sigan resonando unas palabras que, con cierta frecuencia, repetía Sebastián Araújo, uno de esos antiguos maestros que lo estimularon para que lograra una libertad que le hiciera posible sacar a flote su rica personalidad:

“La vida humana es, ciertamente, demasiado importante y demasiado breve como para esperar los grandes acontecimientos para vivirla: o se vive en plenitud cada uno de los instantes o no se vive la vida”.

Francisco Álvarez Mateo

2008-06-22T03:00:00.000-07:00

Francisco Álvarez Mateo
Un creyente convencido de que existe un más allá que está ahí, muy cerca de nosotros.
José Antonio Hernández Guerrero

Con sus gestos sobrios y con sus pausadas palabras, Francisco Álvarez Mateo nos transmite un mensaje claro: que nos despojemos de las poses ridículas y de las fórmulas estereotipadas, que abandonemos esas posturas artificiales que, como máscaras inútiles, ocultan o disimulan nuestra radical pequeñez. Con sus actitudes discretas nos explica que hemos de desconfiar de los sermones grandilocuentes y que hemos de confiar en la bondad del Padre que habita esta tierra, que transita por nuestras las calles, que se aloja en nuestras casas y, sobre todo, que late en el fondo de nuestro corazones.
Paco -lento y pulcro- está convencido de que la misión de los creyentes es, simplemente, acompañar a los desvalidos. “Dejadme, por favor, -repite de vez en cuando- que sea un cura a mi estilo”. Y es que él defiende ese modelo de sacerdote que, hombre normal, lee el Evangelio, está enraizado en su tierra y convive como el pueblo sencillo y con el pueblo sencillo.
Por eso se conforma con ser un servidor que cumple la gozosa tarea de invitar amablemente a los hombres y a las mujeres para que nos respetemos, nos comprendamos, nos ayudemos y nos queramos. Esperanzado creyente en los seres humanos, propone a sus acompañantes que, con templanza, con serenidad y con cariño, entablemos un diálogo abierto con todos los hombres de buena voluntad, pero, además. nos anima para que, silenciosamente, nos acerquemos y acompañemos, sobre todo, a los enfermos, a los ancianos y a los que sufren. Eso es lo que él hace en la Residencia José Matía Calvo en la que vive. Él sabe muy bien que, bajo las apariencias corporales, laten unos sentimientos muy hondos y, además, está convencido de que, aunque a simple vista no lo percibamos, existe un más allá que está ahí, muy cerca de nosotros.
Paco conoce que una de las herramientas más potentes para alcanzar la paz personal y colectiva es la oración sencilla. Recuerdo cuando, con cierto tono de tristeza, me comentó hace ya varios años su preocupación por el inútil esfuerzo que hacen algunos por convertir la fe en una teología y la teología en un conjunto de palabras confusas y absurdas, ajenas a los problemas y a los sufrimientos, y alejadas de las sensaciones y de los sentimientos que experimentamos cada día.
Su mirada desde la debilidad le obliga a un ejercicio de lucidez desgarrador porque, cuando contempla a los seres humanos que están situados en la sombra inquietante del sufrimiento, en la línea imperceptible que separa la vida de la muerte, su visión no puede sostenerse en el vacío sino que busca una guía luminosa que le proporcione algún sentido, sobre todo, en estos tiempos de tribulación en los que, febril y enloquecidamente, voces interesadas o desaprensivas nos empujan desde fuera para que huyamos hacia delante con el riesgo de precipitarnos en la autodestrucción.

Miguel Román

2008-06-22T02:58:00.000-07:00

Miguel Román: que no regatea esfuerzos para escarpar la senda de la escritura creativa.
José Antonio Hernández Guerrero

Miguel es uno de esos esforzados seres humanos que, tras haber pasado toda una vida redactando -con orden, con corrección, con rigor y con esmero- numerosos textos administrativos y jurídicos, ha decidido subir la escarpada senda que le conduce al espacio abierto de la escritura creativa, a ese horizonte en el que están situados los que se sienten llamados, ineludiblemente, a efectuar el milagro de compartir la intimidad individual e intransferible; a perderse por los vericuetos de la imaginación y a encontrarse a sí mismo; a crear lazos de amistad con seres distantes; a hacer partícipes a otros de las propias sensaciones, sentimientos y pensamientos.
Dotado de una indomable voluntad y de una férrea disciplina, pretende saltar las alambradas que cercan a los serviciales escribientes y a los minuciosos copistas, para dejar constancia, y para comunicarnos al mayor número de conciudadanos los ecos que en su espíritu despiertan los episodios que, con su pícara mirada, él contempla.
Miguel sabe muy bien que escribir es formular, de manera imprecisa e incompleta, las experiencias vividas, pero que, además, es abrir puertas y ventanas: las puertas de la libertad y las ventanas de la solidaridad; es cruzar los puentes de la incomprensión; es hacer posible lo imposible. A pesar de su dilatada experiencia, aún se disfraza de niño para, con sus ingeniosos versos, jugar con nosotros a descubrirse y a esconderse y, para, con sus travesuras, divertirnos iluminando y, a veces, oscureciendo los percances de la vida. Excelente gourmet, no se conforma con deglutir las sustancias que extrae de sus múltiples experiencias, sino que nos la ofrece para que, reunidos en un festín de amigos, las saboreemos con fruición.
Aunque ya hace algún tiempo que traspasó la barrera de los setenta, aún sigue estudiando con la misma dedicación que lo hacen los jóvenes a los que les faltan escasas fechas para superar las pruebas de selectividad, y es que Miguel, está empeñado en mejorar su estilo literario con el fin de “buscar el tiempo perdido” y cometer algunas de las travesuras obvias, inocentes y perdonables que no perpetró durante su difícil adolescencia.
Es posible que éstas sean las claves que nos explican la razón de ese tiempo que le roba al día y a la noche para escribir y, así, evitar que se le olviden los asuntos más importantes de su vida: el amor y la amistad. “Escribir –nos confiesa- es una forma de hacer que permanezcan inalteradas las experiencias vitales, sin que influyan los cambios que experimentados en nuestra voz y en nuestro rostro. Escribir es una manera de curarnos, de recuperarnos, de vivir sin morir completamente. Ésta es la razón honda por la que se esfuerza para que, en sus poemas, quede algo -quizás lo más auténtico- de él mismo y, sobre todo, para hacernos a los demás partícipes de su vida, para confiarnos sus secretos, para comprenderse a sí mismo y para que los demás lo comprendamos a él.

Manolo Chaves

2008-06-22T02:57:00.000-07:00

Manolo Chaves
José Antonio Hernández Guerrero

Manolo, persona inquieta, dinámica, intuitiva y rápida de reflejos, concentra en su menuda figura una intensa y explosiva energía. Desde que se levanta hasta que, ya rendido por tanto trajinar, se acuesta, está en permanente movimiento. Extrovertido, despierto y atento, este gaditano y viñero posee una notable habilidad para conectar con las gentes y una singular destreza para entablar relaciones sociales. Sus actitudes y sus comportamientos, su sencillez, su servicialidad y su cordialidad definen y personifican un estilo de ser humano que tiene mucho que ver con nuestro singular paisaje urbano y, sobre todo, con nuestra historia trimilenaria, con los continuos cambios de nuestros vientos y con los diferentes movimientos de nuestros mares.
Algunos clientes de El Faro afirman que ya ha cumplido el medio siglo en este restaurante en el que él trabaja, pero otros -los más agudos- están convencidos de que él está allí desde siempre y que permanecerá, inalterable y solícito, para siempre. Lo cierto es que conserva el mismo aspecto juvenil e igual disposición servicial que tenía cuando, todavía un chaval, empezó a trabajar allá por los años setenta del pasado siglo XX.
Manolo es, sencillamente, un trabajador detallista, responsable y eficaz que, contra viento y marea, ha atendido a abuelos, a hijos y a nietos, y que decidió ser libre para vivir plenamente su vida y, sobre todo, para dar testimonio de su profunda convicción de que el amor es el impulsor central de la existencia humana.
Con su mirada interrogante delata un espíritu inocente en el sentido más profundo de esta palabra: contempla el mundo -cada uno de los elementos de la naturaleza y cada uno de los miembros de la sociedad- con la limpia ingenuidad y con la candorosa lucidez del niño que descubre los misterios de las cosas elementales. Con sus ojos abiertos y con sus oídos atentos, penetra en la vida práctica, atiende los asuntos sin turbarse, trata a sus compañeros y sirve a sus clientes con cordialidad.
Sencillo y esperanzado, Manolo es un perspicaz observador de la vida, un ameno conversador y un contador de deliciosas historias capaces de trasladarnos en el tiempo hacia adelante y hacia atrás. Sus relatos, salpicados de referencias apoyadas en datos concretos y en fechas exactas, brillan por la inapelable exactitud del historiador riguroso. Sus comentarios, condimentados con una pizca de pimienta y con la fina sal de La Caleta, nos demuestran que, además de ocurrente y reflexivo, es inteligente e ingenioso. Amable y, a veces, impaciente, con sus observaciones cargadas de chispa y de razón, nos enseña a valorar y a vivir la vida, a hacer las cosas bien, a despojarnos de poses ridículas, de fórmulas estereotipadas, de posturas artificiales porque –como él afirma- “las máscaras no ocultan nuestra radical pequeñez”.

Ricardo Miranda

2008-06-22T02:55:00.000-07:00

Ricardo Miranda: un médico que, además de profesional y científico, es un ser muy humano.
José Antonio Hernández Guerrero

Ricardo Miranda, hombre atento, amable y delicado, está convencido de que el lenguaje es una de las herramientas terapéuticas y de que la discreción es un escudo que nos protege de la frivolidad. No es extraño que, por lo tanto, sea un excelente administrador de las palabras y de las pausas ni que, con la expresión de su rostro sereno, nos exprese de manera directa la importancia que concede a su profesión de médico y el respeto que le merecen los pacientes. Me he fijado detenidamente cómo, quizás por estar habituado al análisis y a la reflexión, antes de hablar, espera hasta que encuentra el término preciso y la fórmula ajustada. Por eso es normal que le incomoden las algarabías, que prefiera escuchar antes de hablar y esperar el momento oportuno, para que, con prudencia, paciencia, discreción y templanza, acierte con la palabra adecuada.
Convencido de que su oficio es un servicio, durante su dilatada trayectoria profesional se ha entregado incondicionalmente a mejorar las condiciones en las que se deben desarrollar unas tareas que influyen, de manera directa, en la calidad y en la cantidad de la vida de los ciudadanos: la medicina, efectivamente, además de aliviarnos los dolores y de curarnos las enfermedades, nos ayuda de manera eficaz a “vivir la vida” en el más amplio e intenso sentido de esta expresión.
Si, como cirujano del aparato digestivo se distingue por el esmero, por pulcritud, por minuciosidad de sus intervenciones y por la confianza, por la tranquilidad y por los alientos que inspira a los pacientes, como presidente del Colegio Médico, desempeña sus delicadas tareas con lealtad a sus colegas y con la plena conciencia de quien es sabedor de que desempeña un servicio social a sus conciudadanos.
Su labor al frente del Colegio es de una eficacia y de una delicadeza reconocidas por todos los afiliados. La referencia que tengo de este médico es que se trata de una persona activa, cercana e interesada por todo lo que tiene relación con el ejercicio de la Medicina. Varios de sus colegas me habían adelantado que, cuando me entrevistara con Ricardo, advertiría desde el primer momento -que sentiría la sensación- de que es una persona seria, con la que, sin necesidad de muchas palabras, se establece una relación respetuosa y cordial.
La trayectoria médica de este gallego orgulloso de serlo, que posee una firme voluntad de ser gaditano y una irrenunciable vocación universalista, está orientada por su lúcida inteligencia, por su fina sensibilidad, por su cordial seriedad y, en resumen, por esos rasgos que adornan a los médicos que, además de profesionales y científicos, son seres humanos, muy humanos.

Martín Bueno Lozano

2008-06-22T02:53:00.001-07:00

El padre Martín Bueno Lozano cumple noventa años.
Un sacerdote que, comprometido con sus gentes y atornillado a su suelo, ha sido fiel a las utopías del Evangelio
José Antonio Hernández Guerrero

El pasado lunes, día cinco, el padre Martín Bueno cumplió noventa años. A pesar de que siente el cuerpo fatigado por el largo viaje, este hombre bueno mantiene el espíritu despierto gracias a las luces que siguen inundando su dilatada vida y que han guiado sus múltiples tareas pastorales: las luz de las verdades en las que él cree, la luz de las promesas en las él que confía y, sobre todo, la luz del amor -de los amores- a los que él ha entregado toda su existencia.
Nos sorprende cómo, desde la cima de su ancianidad, sigue mirando el mundo con los ojos abiertos de aquel niño que nació en Jimena de la Frontera, un pueblo fronterizo que, situado en el límite de la provincia de Cádiz, asentado sobre la roca firme de su historia milenaria y de sus tradiciones ancestrales, recuerda su pasado con gratitud, contempla sus alrededores con serenidad y mira su futuro con ilusión.
Es posible que aquí residan algunas de las claves de su manera de reaccionar con permanente sorpresa, con limpia ingenuidad y con abierta franqueza. Quizás ésta sea la explicación profunda de la paciencia con la que ha tallado los sillares de su conducta coherente y de la habilidad con la que emplea las palabras para descubrirnos el sentido original de las cosas y para que, trascendiendo el sentido trágico, proclamemos nuestra fe en la vida.
Fíjense cómo, soñador e idealista, se ha comprometido con sus gentes y, atornillado a su suelo, ha sido fiel a las utopías del Evangelio. Dotado de un corazón libre y un poco salvaje, su trayectoria está marcada por una permanente búsqueda de sentido en dirección al abismo de la interioridad, por una pasión por el lenguaje, por la tendencia tenaz, incesante y obsesiva, a decir lo inefable, lo que nos toca más a fondo el sentido mismo de nuestra existencia.
Este hombre inquieto, intuitivo, locuaz y, sobre todo, bueno, que se ha alimentado de silencio para escuchar las voces íntimas que hablan sobre el vivir y que, ahora, volviendo a sus orígenes, prefiere, simplemente, la vida desnuda, sin adornos o, mejor, adornada de la misma desnudez. Esperanzado, nos explica cómo el amanecer gris de algunos días aciagos se transforma en la luminosidad del amor.
Aprovechamos la oportunidad de este cumpleaños para hacer patente nuestro respeto y nuestra admiración por su radical honestidad, por su total independencia, por su ilimitada curiosidad intelectual, por su exquisita cortesía y por su compromiso activo con los valores morales.
El padre Martín Bueno, sugeridor y entusiasta, es un adelantado, un avanzado que, dotado de una extraordinaria lucidez para roturar nuevos caminos, y provisto de una notable audacia para romper moldes anquilosados, ha sabido acomodarse a los ritmos desiguales de los tiempos, adaptarse a las sucesivas situaciones históricas y dar respuestas pastorales adecuadas a cada uno de los momentos cambiantes, ha hecho gala de una sorprendente “fidelidad creativa”.

Martín Bueno Lozano

2008-06-22T02:53:00.000-07:00

José Evaristo Fernández

2008-06-22T02:52:00.000-07:00

José Evaristo Fernández
José Antonio Hernández Guerrero

José Evaristo es uno de esos médicos que crean a su alrededor una densa atmósfera de cordialidad, un ambiente de amable confianza y, al mismo tiempo, un clima de profundo respeto. En mi opinión, la cordialidad que irradia nace de la actitud de permanente atención que presta a los pacientes, se origina en esa evidente disposición de escucha que adopta para interpretar sus dolencias, y es el resumen condensado de su sincera voluntad de servirnos a todos.
Estoy convencido de que la confianza que nos inspira es el trasunto directo del aire cálido que respiró, durante su niñez y durante su juventud, en aquel hogar familiar cuyas ventanas daban al Campo del Sur y a la calle de la Cruz. Ese aura de respeto que le rodea es la manifestación de su actualizada preparación científica, de su destreza técnica y, sobre todo, el reflejo de la estricta conciencia que posee de la trascendencia de su tarea profesional y de cada uno de sus actos médicos.
Este gaditano, sencillo y trabajador, adoptó la decisión de seguir el camino de la Medicina movido, más que por un ansia razonable de realización personal, por el deseo irreprimible de contribuir a paliar el sufrimiento y de aliviar los dolores de sus conciudadanos. Desde el primer momento de la consulta clínica advertimos su plena disponibilidad, su generosidad y un vivo interés por todo lo que los pacientes le explican. No es extraño, por lo tanto, que genere esa corriente de espontánea simpatía.
Aunque es cierto que sus colegas y sus colaboradores alaban su sorprendente habilidad para manejar el bisturí, en mi opinión los valores que mejor lo definen como persona, como médico y como cirujano, es la filosofía personal que, con sus actitudes nobles, ofrece a los pacientes como cómodos asideros para que se agarren cuando surjan problemas. Todos los comentarios que formulan las personas que han sido intervenidas por este cirujano eminente coinciden en su fina sensibilidad, en su exquisita delicadeza e, incluso, en su depurada ternura. A mi me llama la atención, también, la emoción con la que él vibra tanto ante un nuevo descubrimiento científico o ante una nueva técnica quirúrgica, como ante una palabra bien escrita o ante una imagen sorprendente.
El doctor Evaristo Fernández, con ese aspecto de médico desaureolado, desprovisto de posturas hieráticas, de gestos solemnes y de palabras trascendentes, es uno de esos profesionales de la Medicina que desafían las convenciones vacías y que evitan, en todo momento, caer en la tentación de buscar la vacua notoriedad o de prestigiarse distanciándose de sus pacientes y de sus colaboradores.
Es un hombre cordial y sensible que, además de estar dotado de una inteligencia aguda, nos ofrece -más que con sus palabras- con sus actitudes y con sus comportamientos, con sus solidez moral y con su modestia personal, un modelo de ser humano que nos atañe a todos.

Jesús Acosta Varo

2008-06-22T02:50:00.000-07:00

Jesús Acosta Varo: un profesional de la salud, buscador apasionado de esas verdades y de esos valores que brotan de las raíces profundas de nuestro patrimonio cultural.
José Antonio Hernández Guerrero

Si observamos las expresiones de Jesús Acosta, si nos fijamos en el tono de sus palabras y, sobre todo, si contemplamos las actitudes que adopta ante los comportamientos de sus interlocutores, llegamos a la conclusión de que es un médico y, más concretamente, un especialista en neurología. No necesitamos repasar sus diversos títulos académicos ni siquiera comprobar su amplio currículo profesional para percatarnos de que la función que ejerce en nuestra sociedad es la de poner a punto ese complejo sistema que orienta, dirige, coordina y estimula el funcionamiento de nuestros órganos vitales y nuestras relaciones con la sociedad y con la naturaleza.
Por eso no nos extraña el rigor con el que interpreta el sentido del dolor del cuerpo y del sufrimiento del espíritu, la delicadeza con la que expone las raíces profundas de los temores y de las esperanzas y la claridad con la que explica el funcionamiento de los motores biológicos de la vida y la muerte. Si sus palabras alcanzan “efectos terapéuticos” es porque, antes de prescribir fármacos, nos escucha, nos mira y nos atiende para lograr penetrar en el fondo íntimo de cada una de nuestras dolencias y en las razones profundas de nuestras preocupaciones.
Jesús parte del supuesto de que los enfermos somos, si no los únicos, los principales artífices de la evolución de nuestras enfermedades. Por eso, convencido de que la índole y la gravedad de las afecciones se reflejan, sobre todo, en la mirada, él se fija detenidamente en las expresiones de los rostros.
Incansable luchador por la libertad y encarnizado crítico de cualquier ideología totalitaria, este profesional de la salud es un buscador apasionado de esas verdades y de esos valores que brotan de las raíces profundas de nuestro patrimonio cultural, de las fuentes de la racionalidad y que, en consecuencia, constituyen los fundamentos sólidos de la dignidad del ser humano. Jesús es un luchador tenaz y un investigador infatigable que penetra en las raíces íntimas –biológicas y mentales- de las vivencias más humanas.
En alguna ocasión he advertido cómo, con el fin proporcionar no sólo el bienestar físico, sino también la tranquilidad espiritual, presta especial atención a los cambios que, a lo largo de la consulta, experimentan las expresiones de los pacientes. No es extraño, por lo tanto, que, además del ejercicio de la Medicina, cultive las bellas artes como imprescindible ayuda para “vivir la vida” en el más amplio e intenso sentido de esta expresión.
Su trayectoria médica, orientada por su lúcida inteligencia, por su fina sensibilidad y por su entrañable cordialidad, constituyen la ilustración de la aristocracia de su espíritu y de la llaneza de trato: dos rasgos complementarios que concurren y se armonizan en una rara simbiosis que –a mi juicio- más que de la herencia biológica, es fruto de un permanente esfuerzo personal.

José González García

2008-06-22T02:48:00.000-07:00

José González García: un hombre amable, que ha hecho del servicio su oficio.
José Antonio Hernández Guerrero

Pepe es un hombre servicial. Su actitud ante la vida es la de permanente atención a todo y a todos los que lo rodean. Sus actividades están impulsadas por el propósito de servir de algo y para algo. Con sus ojos abiertos y con su sensibilidad a flor de piel, está en continua alerta con el fin de no desperdiciar las oportunidades que se le presentan para ayudarnos a resolver los problemas que nos plantea la lucha por la supervivencia en este mundo tan competitivo. Posee una singular habilidad para lidiar en los conflictos que, de vez en cuando, surgen a su alrededor.
Mientras que otros invierten dinero en la bolsa para aumentar la cuenta corriente, él, haciendo gala de una estremecedora naturalidad, gasta su tiempo en conversar y en colaborar, sin el menor asomo de pretensión económica ni de aspiraciones de reconocimiento. Este ciudadano corpulento y amable, que ha hecho del servicio su oficio, está permanentemente disponible porque su vida está marcada por la saludable "manía" de ayudar, de servir y de hacer el bien. Cualquier ocasión es propicia para convertirla en la oportunidad de escuchar y de atender las demandas, muchas veces silenciosas, de los demás.
Creyente, romántico y sensible, Pepe posee una visión esperanzada de la vida; por eso traza su itinerario en diálogo y en colaboración con las personas a las que ama y con los grupos con los que trabaja; por eso reflexiona, comparte y actúa -manteniendo con una actitud receptiva- con el fin de valorar con precisión sus tareas y de vivir con intensidad el instante.
Respetuoso, inquieto y entusiasta, él asume la vida como un horizonte abierto a experiencias siempre inéditas y como una rica cadena de oportunidades para, actuando con honradez y sin trampas, seguir aprendiendo, para seguir creciendo y para contribuir en la construcción de una sociedad más habitable. Hemos podido comprobar cómo, dotado de una exquisita sensibilidad ética y literaria, a veces, busca el silencio para poner orden a sus ideas, para cerrar las ventanas al mundo estrepitoso y para, en el fondo de su conciencia, encontrarse consigo mismo. Quizás una de las clave de la admiración, del respeto y del cariño que en muchos despierta su figura sea esa modestia secreta y, al mismo tiempo, jubilosa del hombre que mide su felicidad por la estatura de las personas que le regalaron su apoyo, su estima, su amistad y su amor. Y es que –como me indica Cecilio Herrera- su delicadeza, su sencillez y su cordialidad definen y personifican un estilo de hombre corriente que -decidido a convivir con los próximos y a servir al prójimo- se toma la vida en serio, sin necesidad de aspavientos ni de exhibicionismos efectistas.

Ángel Movellán

2008-06-22T02:46:00.000-07:00

Ángel Movellán, un poeta de la imagen, dotado de una singular sensibilidad
José Antonio Hernández Guerrero

¿Se imaginan ustedes a Ángel Movellán caminando por cualquiera de nuestras calles desprovisto de su cámara fotográfica? A él le ocurre algo parecido a lo que les sucede, por ejemplo, a algunos curas, religiosos o cantaores: que no pueden desprenderse de sus símbolos distintivos porque, más que unas profesiones, ejercen unas vocaciones a la que se entregaron desde su niñez.
Hemos de reconocer que la fotografía constituye, además del motor de la vida de este gaditano ubicuo, la definición completa de su existencia, la razón por la que Ángel anda, habla, mira, piensa duerme y sueña acompañado de este aparato que es, al mismo tiempo, el ojo con el que contempla el mundo en el que vive, la clave que descifra sus significados, el archivo en el que guarda sus experiencias más personales y, también, el lenguaje con el que nos comunica sus mejores mensajes.
Aunque él se suele presentar como reportero gráfico, tengo la convicción de que, por la manera tan expresiva de delimitar la realidad y de transmitirnos esas emociones que encierra en sus fotos, Ángel es, sobre todo, un artista -un poeta- de la imagen, dotado de una singular sensibilidad. Es cierto que las fotos de este corredor de fondo que tantos zapatos ha gastado recorriendo las calles de esta ciudad, que tan bien conoce a sus gentes y que tanto ama sus rincones, son documentos imprescindibles para elaborar nuestra historia local, pero también es verdad que, con su peculiar manera de mirar –análoga a la del pintor- nos revela de una manera nueva lo visible e, incluso, nos descubre lo invisible de nuestros espacios y hasta resucita muchas de las sensaciones de unos tiempos que se habían adormecido.
Por eso los trabajos de Ángel nos sorprenden con tanta frecuencia: porque nos de muestran desde ángulos diferentes unas realidades que, por mucho que las hayamos visto anteriormente, ahora, modificando y agudizando nuestra percepción, nos parecen muevas o diferentes. Es cierto que él retrata objetos importantes, pero también es verdad que otros son importantes desde el momento en el que él los capta. Sus fotografías, sin duda alguna, contienen y expresan, más que un instante de los sucesos, la historia completa de una vida.
Aunque es inevitable que, en sus trabajos, se refleje la influencia positiva que aquel gran maestro que fue su admirado padre, hemos de reconocer que Ángel manifiesta una indiscutible originalidad. Él, guiado por el impulso de su propia inspiración, ha alcanzado una madurez que se refleja en la plenitud de su estilo propio. Sus instantáneas son documentos valiosos porque, además de recrearnos, nos hacen pensar y sentir nuevas emociones: porque agudiza e ilumina nuestra percepción llamándonos la atención de unos aspectos a los que muchos de nosotros no habíamos prestado suficiente atención.

Rosa María Mateo

2008-06-22T02:44:00.000-07:00

Rosa María Mateo Isasi, reconocida unánimemente como un “símbolo de credibilidad comunicadora”
José Antonio Hernández Guerrero

Es cierto que, con la “Distinción Emilio Castelar a la eficacia comunicativa”, el Ayuntamiento de Cádiz ha reconocido la ejemplar trayectoria profesional de Rosa María Mateo, una periodista que, con claridad, rigor y precisión, durante más de 37 años, nos ha informado sobre los episodios más relevantes que se han sucedido en España y en el mundo. El jurado ha destacado, sobre todo, su permanente disposición para servir a los televidentes transmitiéndonos con fidelidad los datos más sobresalientes de una actualidad compleja y cambiante.
En esta ocasión, en vez de insistir en las dotes profesionales del personaje, prefiero referirme a los rasgos que, desde la distancia que la he contemplado, creo que son los que mejor definen el perfil humano de una mujer que, poseyendo las cualidades físicas para que los frívolos la calificaran como “busto parlante” o como “estrella televisiva”, ha sido reconocida unánimemente como un “símbolo de credibilidad comunicadora”. La clave de su eficacia estriba, a mi juicio, en su convicción de que, más que un personaje televisivo, es una servidora de la comunicación: una persona que habla a otras personas.
Es una mujer seria, culta y sensible a quien le gusta definirse como una trabajadora. Tengo la impresión de que concibe su tarea de periodista como un compromiso social y como un ejercicio dramático en el sentido más literario de este término. Aquí radica, a mi juicio, la credibilidad que generan sus informaciones y, al mismo tiempo, la verosimilitud de sus relatos periodísticos: en sus hondas convicciones éticas y en su fina sensibilidad estética.
Rosa María Mateo es una periodista valiente que, por defender el derecho de los oyentes y su independencia profesional, fue capaz de dimitir, y es una mujer coherente que, por ser fiel a sus convicciones, fue despedida de Antena Tres. Después de haberla contemplado más de cerca, reconozco, sin embargo, que las cualidades que más me han llamado la atención han sido su sencillez, su sobriedad y su sentido común.
Me ha sorprendido que esté adornada de esas cualidades que definen a las buenas personas y que, por el contrario, carezca de esos rasgos –de esos defectos- que, tópicamente, caracterizan a algunos de los más afamados protagonistas de los medios de comunicación. Por más que me he fijado, no he advertido ni el más mínimo afán de exhibirse ni de llamar la atención.
Con su equilibrio psicológico, con su integridad ética y con su sensibilidad social nos ha enseñado, sobre todo, a otear con paciencia, con esperanza y con serenidad, el paso irreversible del tiempo.

José Ángel González

2008-06-22T02:42:00.000-07:00

José Ángel González
José Antonio Hernández Guerrero

La imagen de Pepe Ángel -por escasa que sea la atención que le prestemos- nos produce la impresión de que es un artista dotado de una singular sensibilidad para captar los mensajes que transmiten los paisajes y para expresar los ecos que el paso del tiempo despierta en el fondo de su espíritu. No nos extraña, por lo tanto, que conjugue tan armoniosamente su profesión de arquitecto -especialista en la distribución de los espacios- y su afición musical -diestro en la combinación de los ritmos y de las melodías-. Hemos de temer en cuenta que el fundamento de ambas expresiones artísticas es la geometría, y hemos de recordar que Goethe definía a la arquitectura como una “música helada”.
Pero es que, además, Pepe Ángel posee una especial habilidad para integrar equipos de trabajo y para animar grupos festivos. Si nos fijamos en su peculiar manera de situarse ante la vida, llegamos a la conclusión de que adopta la actitud del hábil director de una orquesta que, con su frágil batuta, distribuye funciones y coordina tanto los movimientos como las emociones de los músicos.
Cuando Pepe Ángel redacta planos, en realidad lo que hace es componer armoniosas sinfonías y, cuando interpreta partituras, levanta confortables remansos en los que respiramos el aire limpio de una paz íntima y de una alegría tranquila. Tanto cuando se entrega a la arquitectura como cuando interpreta música, este gaditano, vital, fino y atento, dispone unos espacios envolventes que, generosamente, nos los ofrece para que los habitemos, nos aislemos, nos reunamos, nos amemos y nos divirtamos. Sus diferentes actividades de proyectar y de construir están inmersas en su función de ennoblecer los espacios y los sonidos con expresiones simbólicas.
A mi juicio, la clave profunda de su capacidad para proyectar ambientes de cordialidad, para construir “habitaciones” –recintos habitables-, para configurar climas de comunicación y para generar sensaciones placenteras, es la maestría con la que calcula las medidas, las distancias y las proporciones. Es posible que su delicadeza, su amabilidad y su permanente disponibilidad hundan sus raíces en el clima familiar cordial y artístico que respiró durante su infancia, en su afición innata a manejar el compás con el que traza círculos envolventes y en su destreza para medir los ritmos cambiantes de las diferentes melodías. A lo mejor ahí reside su facilidad para dibujar los perfiles de acogedores hogares y para marcar las evoluciones de sus sendas vitales.
Pepe Ángel proyecta, construye y ameniza su vida y las de los que le rodean, nutriéndolas con esas sustancias que extrae gracias a su notable capacidad contemplativa y a su exquisita sensibilidad para captar y para crear belleza.

Carmen Bobes Naves

2008-06-22T02:37:00.000-07:00

Carmen Bobes Naves, Primera Distinción “Eduardo Benot”
Una intelectual que estimula el diálogo y ha suscitado el interés por los valores estéticos y éticos más nobles.
José Antonio Hernández Guerrero

El martes pasado, en un acto solemne, la Alcaldesa de Cádiz entregó la primera distinción “Eduardo Benot” con la que el Ayuntamiento gaditano reconoce la labor científica que, en el ámbito de nuestra Lengua, desarrolla Carmen Bobes Naves, una intelectual que, apoyada en unas convicciones afincadas en los principios más sólidos de nuestra tradición occidental y alentada por una concepción de la vida humana inspirada en los valores trascendentes de la revelación, siempre ha estado dispuesta a someter a discusión seria, comprometida y cordial, las sucesivas maneras de ver, de articular, de analizar, de interpretar y de valorar la literatura.
Esta Catedrática de Teoría de la Literatura y Literatura de la Universidad de Oviedo estimula el diálogo y suscita el interés por los valores estéticos y éticos más nobles. Estos rasgos fundamentales de su carácter y de su trayectoria profesional representan, a nuestro juicio, su aportación más valiosa a las Ciencias Humanas y constituyen un desafío permanente y un acicate estimulante para todos los que hemos aprendido de ella a tratar las cuestiones más actuales de la Teoría de la Literatura. Con su labor paradigmática ha marcado unas directrices que nos sirven para trazar puentes entre disciplinas afines y entre visiones plurales dentro de la historia de nuestro ámbito disciplinar.
Su preocupación permanente por colaborar en la supervivencia de valores estéticos acreditados y en el enriquecimiento de los lenguajes humanos y de las obras literarias de las culturas creadas por los hombres de una forma adecuada a su dignidad, constituye una orientación y un estímulo para que nos decidamos a abordar los temas que relacionan la literatura con las cuestiones más palpitantes de las ciencias humanas. Sus análisis de textos han abierto caminos metodológicos espaciosos por los que, posteriormente, los demás hemos transitado cómodamente hasta tal punto que hoy no es posible elaborar un trabajo serio de teoría, de crítica o de historia de la literatura sin hacer referencia explícita a su abundante y rigurosa producción científica.
Pero es que, además, toda su labor docente e investigadora se asienta en el afán explícito de conocer, de jerarquizar, de explicar y de difundir los valores que dignifican a los seres humanos que, guiados por unos deseos de autorrealización y de perfeccionamiento, aspiran noblemente a las metas de la armonía, de la justicia, de la paz y de la fraternidad. Su permanente búsqueda de principios sólidos, su ágil flexibilidad en la aplicación de criterios, su rigor investigador y, sobre todo, su honestidad profesional constituyen unos avales seguros para la comprensión del hecho literario y trazan unos caminos convergentes y complementarios para el acercamiento a un modelo de ser humano. Sus trabajos parten del supuesto de la radical unidad del ser y del actuar humanos: del pensamiento, del lenguaje y del comportamiento. Siguiendo sus obras podemos llegar aún más lejos y afirmar que pensar y hablar son maneras eficaces de intervenir en la vida y, por lo tanto, de actuar en el mundo y en la historia.

Javier Anso

2008-06-21T09:24:00.000-07:00

Javier Anso: un pedagogo que, inspirado en los valores supremos del Evangelio, persigue el desarrollo pleno de la persona
José Antonio Hernández Guerrero

Javier es un hombre libre y comprometido. Posee la ilimitada libertad de quien observa, reflexiona, analiza y juzga la realidad que le rodea sin establecer previamente unas barreras infranqueables y, al mismo tiempo, asume el estricto compromiso de ser fiel a los dictados de su propia conciencia y de ser leal con los alumnos a los que sirve. Éstas son las razones por las que mira el pasado con ponderación y con gratitud, y éstas son las claves de la obstinación con la que, esperanzado, lucha por lograr un futuro más justo y más humano. Fíjense cómo no se cansa de estimularnos para que, contra los vientos de la publicidad y las mareas del cómodo hedonismo, sigamos creciendo y mejorando las condiciones de vida de nuestros hijos, para que les proporcionemos los instrumentos necesarios con el fin de que sean más conscientes, más independientes y más felices.
Hombre lúcido y agudo, distingue instantáneamente lo que es importante de lo que es accesorio, lo que es incompatible con nuestra condición humana de lo que podría perfeccionar nuestra existencia, aumentar el bienestar personal y mejorar la convivencia social. Éstas son las razones por la que, a nuestro juicio, en sus funciones como director de un centro educativo, además de proporcionar información actualizada sobre los conocimientos imprescindibles para la vida profesional, estimula la reflexión, la crítica, la solidaridad, la voluntad de entendimiento, la convivencia y el respeto a las minorías
Javier lucha de manera permanente porque está convencido de que el aumento de ciudadanos ignorantes y, por lo tanto, acríticos, propicia el funcionamiento de esta sociedad de consumo que beneficia sólo a unos pocos de listillos. Por eso él, ajeno a la autocomplacencia narcisista, denuncia con valentía esa atmósfera que, creada por los medios de comunicación, facilita el aumento continuo los consumidores (mal)educados en serie, sin referencias culturales y sin pasado, y, por eso, critica las prácticas que estimulan la deformación de ciudadanos que, encasillados en identidades volubles y zarandeados por el flujo incesante de la publicidad, sólo son puros átomos carentes de voluntad propia para seguir creciendo. Por eso, al mismo tiempo que cultiva la tolerancia de las convicciones diferentes, nos exige respeto a la ley y a los demás. Por eso, dando por supuesto que el aprendizaje exige esfuerzos, nos grita para que sacudamos la tibia modorra.
Hombre dialogante, profesor entregado y religioso coherente, es un pedagogo que concibe su tarea -la paideia y la humanitas- como un acompañamiento a los alumnos por el aire libre de la contemplación de la naturaleza y por los senderos marcados por los principios más sólidos de nuestra cultura occidental: como una aventura alentada por una concepción de la vida humana que, inspirada en los valores supremos del Evangelio, persiga, de manera explícita, el desarrollo pleno de la persona y su acercamiento hacia su fin propio. Por eso apoya toda su actividad docente en su convicción de que el fin de la enseñanza es la formación integral del ser humano: del pensamiento, de la emociones, del lenguaje, de las actitudes y de los comportamientos.

Juan Benítez

2008-06-21T08:54:00.000-07:00

Juan Benítez está convencido de que la fe se proclama, sobre todo, mediante la entrega a los abandonados y a los que esta sociedad opulenta y competitiva ha excluido.

José Antonio Hernández Guerrero

Hemos de reconocer que, aunque, a lo largo de la historia milenaria del cristianismo y a lo ancho de su extensión universal, los seguidores de Jesús han hecho diferentes lecturas de sus mensajes, los que pretendan ser fieles a la esencia y a los valores del Evangelio deberían esforzarse por interpretar correctamente sus principios esenciales.
En cada época y en cada situación, impulsados por la voluntad de reproducir aquellos sorprendentes dichos y hechos, los creyentes han puesto un especial énfasis en aquellos pasajes evangélicos que mejor respondían a los problemas más graves e importantes, según su propia sensibilidad y de acuerdo con las necesidades de los destinatarios, pero hemos de convenir que esta selección sólo es válida cuando no se manipulan los sentidos ni se alteran las jerarquías de los valores más auténticos, de esos rasgos ineludibles que constituyen la médula original del mensaje cristiano.
Esta reflexión ha sido el primer resultado de la conversación que acabo de mantener con Juan Benítez, uno de los colaboradores directos de Alfonso Castro en las diferentes tareas de contar y de explicar, con sus vidas sencillas, el papel que los creyentes han de ejercer en esta sociedad. Hombre reflexivo, esperanzado, amable y crítico, contempla los gestos de Jesús y escucha sus palabras con idéntica naturalidad con las que los contemplaron y las escucharon sus discípulos más directos. Él cree firmemente que, para descubrir el rostro de Jesús, es imprescindible acercarse física, respetuosa y cordialmente a los marginados, y está convencido de que la fe se proclama, sobre todo, mediante la entrega a los abandonados y a los que esta sociedad opulenta y competitiva ha excluido.
No es extraño, por lo tanto, que además de preguntarse continuamente en qué cree y por qué cree, desconfíe de los ritos vacíos, del proselitismo interesado y de la publicidad con la que, a veces, otros pretenden comprar voluntades; por eso él cultiva con esmero el lenguaje de la discreción y de la verdad desnuda de los hechos que dan sentido y estabilidad a su vida.
Su dedicación amistosa, que huye de los impulsos románticos, constituye una invitación para que ampliemos nuestro horizontes de sentido: son unos aldabonazos, unas llamadas a la solidaridad, al servicio gratuito y gratificante. Su testimonio elocuente nos confirma que los contenidos de la fe no se entienden si no percibimos, hacemos y padecemos la realidad de la vida. Esta actitud audaz y este comportamiento valiente son los que, a mi juicio, le permiten sentirse en paz consigo mismo y con los demás. No olvidemos que la grandeza de los hombres y de las mujeres no depende de sus triunfos, de sus ganancias, de sus fuerzas físicas, de sus poderes políticos, ni siquiera del dominio intelectual, sino de la savia interna que nutre las raíces de su identidad y de la sustancia espiritual que unifica a la persona y le confiere dignidad.

Francisca Fuentes Rodríguez

2008-06-21T08:51:00.000-07:00

Francisca Fuentes Rodríguez
José Antonio Hernández Guerrero

Los compañeros que seguimos de cerca la trayectoria profesional de Francisca Fuentes Rodríguez coincidimos en que es una mujer activa y entusiasta, un ser singular que, presidido por la lucidez y por la agudeza, cuestiona aquellos comportamientos rutinarios que la inercia de los usos sociales pretende hacernos pasar por naturales y por apropiados a la condición femenina. Ella, que está decidida a vivir su vida de una manera plena, es consciente de que vivir es aprovechar una oportunidad única y una aventura personal dirigida hacia el descubrimiento de un mundo más humano, más justo y más grato.
Inquieta, emprendedora e impaciente, con su mirada limpia y directa, nos proyecta sus certeras reflexiones y nos formula sus múltiples propuestas, que están elaboradas siempre tras análisis minuciosos, desde una crítica incisiva y desde una serena autocrítica. Alentada por el rigor, por el trabajo y por la exigencia como requisitos esenciales de su función de Decana, ella dirige la Facultad más joven de nuestra Universidad, imparte sus clases de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social, investiga conflictos y negociaciones colectivas, atiende a su familia, cuida y educa a sus hijos, enfrentándose a los problemas con realismo y apoyándose en un permanente diálogo con todos sus colaboradores. Con su sencillez, con su sentido práctico y ayudada por un conjuntado equipo de compañeras, nos proporciona una imagen de universitaria comprometida con nuestro espacio y con nuestro tiempo.
Para interpretar y para valorar el significado profundo de sus eficaces gestiones, es indispensable que nos acerquemos, que captemos la intensa palpitación humana y que descifremos las diferentes emociones que la impulsan y las profundas convicciones que la alimentan. Intrépida, obstinada, creativa y, sobre todo, libre, es una mujer de raza que, sin hacer publicidad, está en posesión de toneladas de sentido ético y social. Pienso, además, que esta mujer valiente, que llama a las cosas por su nombre, que se propone retos ambiciosos y que, cada mañana, inicia tareas complicadas, es, a veces, un poco dictadora consigo misma.
Impulsada por su propia vocación, abre los ojos, observa con atención todo lo que le rodea, mira el futuro con confianza y sonríe porque piensa que personas de las que recibe las energías, la respetan y la quieren. Mujer sencilla y trabajadora incansable, está dotada de esa sabiduría que tan estimulante y tan refrescante les resulta a los que colaboran con ella. No acepta imposiciones y no comprende a las gentes que, abandonándose a las bagatelas de la comodidad, renuncian a luchar para crear unas circunstancias más humanas que nos permitan vivir y convivir, dialogar y colaborar, y, en resumen, sentir el amor y difundir la amistad con respeto, con libertad y con dignidad. Paca es una permanente y cordial invitación para que nos decidamos a pensar, a imaginar y a trabajar.

Manuel Arcila

2008-06-21T08:49:00.000-07:00

Manuel Arcila, un hombre exquisitamente normal
José Antonio Hernández Guerrero

Si preguntamos a cualquier miembro de nuestra comunidad universitaria sobre la figura del Decano de la Facultad de Filosofía y Letras, todos coincidirán en que es una persona normal. A nuestro juicio, esta caracterización, en apariencias tan simple, constituye el resumen de una amplia serie de rasgos profesionales, éticos y humanos, que son muy valiosos -imprescindibles- para conducir una compleja institución que, en estos momentos de su historia, atraviesa un mar que, en permanente movimiento, está sembrado de imprevistos escollos surgidos por esos inminentes cambios de titulaciones, de planes de estudio y de grados académicos que impone la convergencia europea.
La exquisita naturalidad de Manolo, fundamentada en su sencillez, en su serenidad, en su laboriosidad y en su permanente actitud de servicio, constituyen las claves de la seguridad con la que dirige la Facultad y el fundamento de la confianza que inspira a todos los que, con él, están empeñados en hacerla crecer.
Si a unos sorprende la permanente atención que presta a los más nimios vaivenes de esta nave tan voluminosa y tan complicada, otros se admiran por su continua actitud de escucha y por su abierta disposición para sopesar todas las propuestas. Yo estoy convencido, además, de que, en el fondo de esta facilidad para sopesar las más diversas aportaciones, late una consciente decisión de liderar unos proyectos en los que participen, de manera activa, todos los que integran la Facultad.
Es posible que esta facilidad animadora para afrontar la vida y que esta destreza conciliadora para enfrentarse con los problemas, estén propiciadas, además de por sus dotes naturales y por sus disciplinados hábitos, por los contenidos académicos de la asignatura que él profesa. Manolo como profesor de análisis geográfico regional es un cualificado estudioso de los vínculos que unen a los seres humanos y de las relaciones que se establecen con el medio en el que habitan: no hay la menor duda de que él sabe medir el suelo que pisa.
Su manera apacible de asumir los retos actuales y su conducta coherente con sus principios son aldabonazos que nos despiertan de nuestra apática negligencia y que contrarrestan ese murmullo ensordecedor de los sinuosos ríos embarrados, a veces, por la desidia, por la presunción y por la rivalidades. Con sus actitudes diáfanas, con su sencillo estilo de vida y con esa generosidad con la que pone a disposición de los demás su persona, su tiempo y sus talentos, nos define y nos resume el valioso servicio que los universitarios podemos ofrecer a la sociedad que nos sustenta.
El comportamiento del profesor Arcila -que es respetuoso sin afectación, educado sin empalago y servicial sin servilismo- constituye una amable invitación para que los demás respondamos con generosidad, con sencillez y con tesón a las demandas de los tiempos actuales.

Felicidad Rodríguez

2008-06-21T08:47:00.000-07:00

Felicidad Rodríguez
Una mujer libre y luchadora que nos muestra, sin petulancia, y nos demuestra, sin presunción, que el trabajo, la constancia, la lucha y el coraje, son cualidades compatibles con la intuición, con la delicadeza, con la sensibilidad y con la ternura

José Antonio Hernández Guerrero

Hemos de reconocer que, sin necesidad de que ella se lo haya propuesto de una manera explícita, los juicios, las actitudes y los comportamientos de Felicidad desmienten muchos de los prejuicios tópicos que, sobre las mujeres, se siguen repitiendo de manera insistente en nuestra sociedad actual. Ella, que es médico, profesora universitaria y decana de la Facultad de Medicina -el centro medular de nuestra Universidad-, nos muestra, sin petulancia, y nos demuestra, sin presunción, que el trabajo, la constancia, la lucha y el coraje, son cualidades compatibles con la intuición, con la delicadeza, con la sensibilidad y con la ternura. Vamos… que ellas pueden ocupar con eficacia esos puestos que tradicionalmente estaban copados por los hombres, sin disimular ninguna de las virtudes que caracterizan a las mujeres.
Plenamente consciente de las dificultades añadidas que debía superar, ha tenido los arrestos suficientes para conducir esta compleja institución en una encrucijada histórica en la que se entrecruzan diversas doctrinas ideológicas, diferentes concepciones pedagógicas, continuos avances científicos, insistentes reivindicaciones profesionales y contrapuestos intereses personales.
Felicidad, tanto como Vicerrectora de la Universidad que como Decana de la Facultad, ha dado evidentes muestras de que, amante del riesgo y de la aventura, tiene ambiciones sin ser ambiciosa y de que tiene voluntad de subir, pero sin pisar la cabeza a ninguno de sus compañeros. Resulta especialmente llamativa la destreza con la que armoniza sus múltiples y complejas actividades docentes, investigadoras y de gestión, con esos ratos de ocio en los que atrapa y disfruta con fruición la fruta horaciana del carpe diem. Con su sabia lucidez, con su cristalina alegría juvenil y con su delicado gusto, vive intensamente la vida aprovechando todo lo que cada momento le ofrece de bienestar y de expansión lúdica.
Dotada de un discreto optimismo, dirige su aguda mirada hacia un futuro esperanzador, confiada en que, con habilidad, con esfuerzo y con imaginación, es posible llegar a metas que, no hace mucho, parecían inalcanzables. Por eso ante los obstáculos que, a veces, le ponen quienes están llamados a secundar sus retos, en vez de amuermarla y hacer que ceje en su empeño, ella se crece en su afán de elevar la calidad de la enseñanza, de la investigación y de los métodos de asistencia de la Medicina, con el fin de que en esta Facultad se formen médicos que estén dotados de conocimientos científicos actualizados, de dominio de las técnicas del diagnóstico y de las terapias más avanzadas, sino que, además, traten a los pacientes con una exquisita sensibilidad humana. Exacta en sus juicios, generosa en la crítica y comedida en los elogios, Felicidad es una conocedora en profundidad de la anatomía y de la embriología humanas, no olvida en ningún momento, que nuestros cuerpos están animados de espíritu.

Guillermo Martínez Massanet

2008-06-21T08:46:00.000-07:00

Guillermo Martínez Massanet
José Antonio Hernández Guerrero

Guillermo Martínez Massanet constituye, en mi opinión, la demostración elocuente de que existe la posibilidad real de armonizar las diferentes tareas universitarias con las primordiales exigencias familiares y con las ineludibles relaciones sociales. Este Catedrático de Química Orgánica, que ya había escalado todos los peldaños docentes hasta alcanzar el más alto nivel académico cuando apenas tenía treinta y seis años, no sólo ha desempeñado las funciones de Director de Departamento, Decano de la Facultad, Vicerrector de Investigación y Rector de la Universidad durante ocho años, sino que, además, se ha entregado, al mismo tiempo, a la atención personal de cada uno de los alumnos, a los minuciosos trabajos de investigación sobre las propiedades terapéuticas de diferentes sustancias, a la convivencia armónica con Angelines, su mujer, y a la formación integral de sus hijos.
Es probable que esa sorprendente capacidad para conjugar unas actividades, que tan diferentes son en su naturaleza íntima, en su organización formal y, sobre todo, en sus ritmos biológicos, esté favorecida por su innata facilidad y por su concienzuda preparación para penetrar, con sus agudos análisis, en el fondo de los seres vivos y para sintetizar -para unir y para reunir- sustancias orgánicas, para diseñar y construir proyectos de investigación y para componer y organizar eficientes equipos de trabajo. Él sabe muy bien que la eficacia de un grupo adecuadamente coordinado es siempre mayor que la suma de sus partes.
Guillermo -un científico amable y un observador crítico- es un hombre sistemático y un trabajador metódico que, además de observar con exquisita atención cada uno de los elementos que estudia, es capaz de maravillarse cuando contempla los resultados de sus análisis. Consciente, además, de que los seres humanos somos parte de la naturaleza, tiene muy en cuenta que él, sus colaboradores y los destinatarios de sus investigaciones formamos parte de esos misterios que él trata de resolver. A veces he recibido la impresión de que a este hombre de ciencia, de concordancias y de acuerdos, también le interesan la armonía y la belleza de ese juego de relaciones que al final de su investigación él establece. No tengo a menor duda de que está convencido de que la ciencia -un triunfo del poder de la imaginación y del esfuerzo continuado- es indispensable para mejorar la vida del hombre –para alcanzar metas inimaginables-, pero también de que el progreso y la mejora de la calidad de la existencia humana exigen atender a las necesidades de la convivencia.
Como investigador, no sólo está dotado de imaginación para descubrir horizontes inéditos, de agudeza para penetrar en las entrañas de esos seres elementales y de sensibilidad para captar los más mínimos detalles, sino que está persuadido de que toda empresa es posible, con tal de que, además de constantes, seamos capaces de organizarnos adecuadamente para vencer todos los obstáculos que la realidad nos impone.

Jorge Paz Pasamar

2008-06-21T08:44:00.000-07:00

Jorge Paz Pasamar
José Antonio Hernández Guerrero

Quienes conocemos a Jorge, y hemos tenido el privilegio de estudiar y de trabajar a su lado, estamos en deuda permanente por ser él como es: un universitario contento de serlo y un profesor estimulado por esa vocación docente que sólo tienen quienes han hecho de la enseñanza el taller de sus trabajos y el patio de su recreo.
Ahora, tras su merecida jubilación, como ocurre con los auténticos intelectuales, comienza una nueva vida en la que dispone de más tiempo para la lectura, para la escritura, para la reflexión y para degustar la conversación, haciéndonos partícipes de sus jugosos análisis de los episodios actuales y de sus amables ocurrencias sobre la vida de cada día. Porque, efectivamente, él, como lingüista -un cultivador de las palabras- profesa una fervorosa devoción, sobre todo, por los lenguajes que sirven para tender puentes, para facilitar el entendimiento mutuo y para estimular la comunicación cordial. Estoy convencido de que las raíces de su facilidad para la concordia se ahondan en el fondo de su generoso espíritu de armonía. Charlar con este hombre, agudo, austero, sobrio y abierto de ideas, es penetrar en un remanso de equilibrio y de paz. De Jorge siempre me ha llamado la atención -además de su profunda bondad, de su delicada sencillez y de su radical claridad en la manera de expresarse- las formas delicadas con las que nos transmite su pensamiento.
Todos hemos podido constatar cómo, en esas situaciones propicias para las porfías, las rivalidades y las rencillas, determinadas por las escaladas y por los escalafones, él ha sabido mantener su integridad y su lealtad, unas virtudes que siempre las ha acompañado de una permanente amabilidad y de una simpatía espontáneas. En los momentos de dificultad, su elegante compostura representa para nosotros un estimulante acicate y un ejemplo de bonhomía. Ese es, a nuestro juicio, el colofón y el resumen de su rica personalidad. Estoy convencido de que Jorge, impulsado por una moderada esperanza, es un romántico, un amigo, sin fanatismo, del orden y un enemigo, sin rencor, de la rutina. Por eso ha sabido arar la tierra de las relaciones humanas con esa sonrisa franca que, a veces, estaba teñida con tonos de escepticismo.
Otros compañeros son testigos de las veces que hemos comentado las sencillas lecciones de humanidad y de cariño que nos ha dictado, sobre todo, por su manera digna de enfrentarse al trabajo y a la vida. No debe extrañarnos, por lo tanto, que apoyando sus tareas docentes e investigadoras en la tierra firme de su honda conciencia de la grandeza y de la fragilidad de ser humano, siempre haya adoptado una actitud madura y una voluntad de seriedad. Paciente, pero nunca resignado, Jorge ha proclamado su fe en las conexiones de la amistad y, sobre todo, en el afecto como sustancia propulsora de su vida.

María Jesús Sanz

2008-06-21T08:43:00.000-07:00

María Jesús Sanz
José Antonio Hernández Guerrero

La obra de la profesora María Jesús Sanz, Catedrática de Historia del Arte e Investigadora de las artes suntuarias es imprescindible para el conocimiento, para la interpretación y para la valoración de los tesoros contenidos en los templos andaluces y, en especial, en nuestra Catedral gaditana. Lean, por ejemplo, el detallado y agudo estudio sobre la integración de estilos en la Custodia de la Catedral de Cádiz cincelada por el platero Antonio Suárez (1657-1670). De ella me sorprende, en especial, la atención que presta a sus alumnos y la mesura con la que esta mujer profundamente coherente, exhibe los resultados de sus múltiples y valiosos trabajos de investigación.
Dotada de una notable sensibilidad y de una inagotable capacidad de trabajo, prefiere estar detrás de las bambalinas iluminando con su mirada aguda y juvenil los detalles más significativos y los recovecos más complicados de las creaciones artísticas. En más de una ocasión me ha comentado su extrañeza por el tiempo desproporcionado y las energías excesivas que algunos intelectuales gastan para satisfacer sus ansias de reconocimiento y sus necesidades de honras y de honores. “Las pompas -dice ella- todas son vanas”.
María Jesús siempre se marcó unos altos niveles de autoexigencia en el rigor de sus propuestas y de transparencia en sus múltiples gestiones; siempre fue sensible a los seres frágiles. Firmemente asentada en sus profundas convicciones, es un ser esperanzado que aspira a consolidar el presente y a mejorar el futuro: ella está decidida a seguir creciendo.
Su laboriosidad y su valentía contrastan con la petulancia, con la indolencia y con la debilidad de algunos otros que -engreídos- se valen de la vanidad, de la ignorancia o de la soledad de los demás para ganarse su confianza y para aprovecharse de su buena voluntad. María Jesús nos demuestra que la sencillez es una virtud de los seres humanos lúcidos que buscan realmente ayudar y servir a los demás. Por eso es tan elocuente la lección humana que nos dicta con su solidez moral, con su modestia personal, con su capacidad para conjugar la firmeza de sus principios con un espíritu siempre abierto al diálogo y a los nuevos planteamientos.
Permanentemente ilusionada, manifiesta unas insaciables ganas de vivir. Si su impronta modesta me permitiera hacer de ella un elogio con mayúsculas, destacaría la firmeza de sus principios éticos, la solidez de sus criterios de comportamiento y la consistencia de sus virtudes acrisoladas. Su rostro transparente nos habla de las dificultades vencidas, de los momentos tempestuosos superados con dignidad y de los problemas resueltos felizmente con el fin de mantener su dignidad y su intimidad intactas. María Jesús, impulsada por su profunda devoción familiar, pule las palabras para llevar la armonía y la ternura a esas tareas domésticas, cotidianas y rutinarias, para ganarle la jugada a cada día y a cada mes.

Ramón de Cózar

2008-06-21T08:40:00.000-07:00

Ramón de Cózar
José Antonio Hernández Guerrero

Hombre de ciencia y de técnica -las dos caras de una misma moneda-, Ramón es, además, un observador atento, crítico y responsable de la vida humana: de las reacciones de las personas con las que, solícito, convive, y de los vaivenes de la sociedad en la que, solidario, navega. Él suele comentar que el saber de la ciencia y el hacer de la técnica han de esta orientados por la mirada amable y por la reflexión seria de quienes pretenden vivir una vida intensa y gratificante. En mi opinión, esa conjugación armónica de teoría y de práctica, y esa firme coherencia entre sus convicciones y sus comportamientos constituyen uno de los rasgos que definen su vida familiar y su trayectoria profesional.
De Ramón me llama poderosamente la atención, además, su afán -su “manía” dice él- por pensar en lo que pasa a su alrededor, con el fin de ver algo donde los demás no ven nada y, sobre todo, con la pretensión de descubrir la vaciedad -el hueco- de muchas actividades y objetos que, en realidad, están huecos. Por eso suelo estar atento a sus comentarios sobre la vida cotidiana, sobre esos sucesos que, a la mayoría de los mortales, nos resultan insignificantes y anodinos.
Estoy convencido de que el eje vertebrador de su talante personal e intelectual, -serenamente inconformista y discretamente audaz- está amasado por dos cualidades distintas pero íntimamente relacionadas: el don de la mesura y el don de la oportunidad. Ramón acepta casi todo, pero a condición de que sea en su justa medida y en su momento. Quizás sea ésta la clave profunda que explica por qué muestra sus saberes sin pregonarlos y propone sus teorías de manera apacible, sin esforzarse por subrayar las palabras, convencido de que la transmisión fluida de los conocimientos se realiza mejor a través de esa menuda y permanente lluvia de ideas claras que mediante chaparrones contundentes de conceptos oscuros acompañados de los rayos de la pedantería o de los truenos de la suficiencia: ofrece lo que sabe, inspirando confianza, estimulando interés y despertando curiosidad.
Su notable capacidad de discreción -no de reserva-, su regusto por el silencio fecundo -el silencio del saber- y su necesidad de intimidad -el único paraíso terrenal que vale la pena-, constituyen el ambiente propicio para elaborar sus propuestas documentadas y para desarrollar sus sugerentes hipótesis; es un trabajador sistemático, constante e incansable que, gracias al profundo conocimiento de los contenidos de sus clases hace fácil lo difícil.
Este humano y humanista integral, con sus afinados juicios críticos, que es capaz de identificar los detalles más sutiles, nos proporciona muestras de una potente inteligencia: no se conforma con los datos objetivos, desnudos, sino que busca las claves explicativas de los sentidos más profundos que identifiquen las relaciones y los paralelismos entre los deslavazados hechos de la experiencia cotidiana y las teorías de esas ciencias y de esas técnicas que él explica.

Francisco Fernández Trujillo

2008-06-21T08:37:00.000-07:00

Francisco Fernández-Trujillo
José Antonio Hernández Guerrero

Tengo el convencimiento de que la vocación de este profesor universitario de Anatomía tiene su origen, más que en una llamada para explicar la configuración y el funcionamiento del cuerpo humano, en una firme decisión de descifrar la hondura de las vidas: de excavar para descubrir los misterios que encierran en sus entrañas y de narrar con claridad las claves que determinan el bienestar personal e, incluso, la convivencia familiar y social. Él parte de supuesto fundamental de que el equilibrio personal y la armonía colectiva dependen, en gran medida, de la comprensión de nuestro organismo, del trato que le dispensemos y, sobre todo, de la manera de relacionarnos con él. El conocimiento y la aceptación de nuestro cuerpo son, efectivamente, las sendas inevitables para hacer que emerja nuestro yo más auténtico.
Hemos de tener muy presente, además, que él, un admirador -por herencia familiar- de la belleza de los seres creados, y un convencido de que el cuerpo humano constituye el resumen de las demás obras bellas, no ha regateado esfuerzos para penetrar en el interior del organismo con el fin de identificar las raíces profundas de nuestros comportamientos. Por eso reivindica, de manera permanente, la importancia capital de su estudio riguroso y de su correcto cuidado mediante una alimentación equilibrada y grata a todos los sentidos, como la condición indispensable para mantener la salud, para diagnosticar las dolencias y para prescribir los adecuados tratamientos.
Sólo a partir de estos presupuestos podemos comprender y valorar los diferentes rasgos que dibujan la personalidad de este gaditano extrovertido, despierto y atento, que posee una notable habilidad para conectar con las gentes y una singular destreza para entablar relaciones sociales. Impulsado por un afán enciclopédico y dotado de un espíritu conciliador, es, sobre todo, un cultivador de la amistad. Aunque evita en todo momento caer en quimeras, es un hombre lúcido que conjuga la imaginación y el sentido común con el fin de comprender y de vivir la vida de aquí y de ahora.
Curro es un médico dotado de singulares cualidades y de inmejorables condiciones para interpretar el sentido del dolor y del sufrimiento, del goce y del bienestar, del progreso y de la tradición, del cuerpo y del espíritu, de la ciencia y del arte, del lenguaje y del pensamiento, del amor y del desamor, de los temores y de las esperanzas, de la vida y la muerte. Más de una vez me ha comentado que las palabras alcanzan “efectos terapéuticos” cuando el profesional, antes de prescribir, escucha, mira y atiende al enfermo para lograr penetrar en el fondo íntimo de cada una de las dolencias. Él parte del supuesto de que los pacientes también participamos en la evolución de nuestras enfermedades. Con sus observaciones cargadas de chispa y de razón, este profesor de la Facultad de Medicina nos demuestra que es, al mismo tiempo, un ocurrente y reflexivo, inteligente e ingenioso conversador, un contador de deliciosas historias que se esfuerza, de manera permanente, por disfrutar del momento presente, depurando el pasado de rencores y de odios, e imaginando un futuro siempre esperanzador.

Concha Unamuno

2008-06-21T07:52:00.000-07:00

Concha Unamuno
José Antonio Hernández Guerrero

Si prestamos atención a las actitudes y a las palabras de Concha, recibimos la grata impresión de que es una de esas personas reflexivas que saben degustar el jugo de la vida. Ésta es, a mi juicio, la clave de esos mensajes diáfanos que nos transmite con el propósito de que nos apreciemos a nosotros mismos y de que valoremos la realidad que nos rodea. Dotada de una mirada amable, ella descubre ese algo nuevo y bello que todos los seres encierran: es una mujer admirable porque es admiradora, porque, atenta y equilibrada, posee un alma joven y sensible, capaz de penetrar en el fondo de las cosas y de descubrir sus misteriosos significados.
No es extraño, por lo tanto, que nos avise sobre esos grandes peligros que nos acechan en la actualidad: el de acostumbrarnos a las cosas buenas y perder de vista el aliciente de la novedad que cada día trae consigo. Por eso ella evita el hábito de ver como normales las cosas bellas y, por eso, ella lucha para no caer en la rutina, la gran arrasadora de la vida. Sus amigas comentan su facilidad para luchar contra el desencanto y su habilidad para superar esa tendencia tan común de infravalorar los episodios cotidianos.
En mi opinión, la clave de su serenidad estriba en su destreza para ver las cosas como recién estrenadas, como estimulantes invitaciones para que aprovechemos las múltiples oportunidades que la vida nos procura, para que disfrutemos de los momentos de bienestar que, aunque sean esencialmente efímeros, podemos lograr que sean intensos y profundos. Nosotros estamos de acuerdo con ella en que, porque sabemos que la vida pronto se esfumará, una palabra amable, una sonrisa complaciente, un día de sol o una conversación distendida nos parecerán regalos inmerecidos.
Sus actitudes, incluso más que sus palabras, nos explican claramente que tenemos toda la vida por delante y de que lo mejor de la vida nos queda por vivir. Estoy convencido de que esa serenidad que se desprende de su mirada tiene su origen en la profunda convicción de que cumplir años no resta nada al camino que nos queda por recorrer sino que, por el contrario, potencia nuestra marcha, asegura nuestros pasos, ensancha nuestros horizontes y profundiza nuestra conciencia de que, efectivamente, cada minuto es una nueva oportunidad que no hemos de desperdiciar.
Los años ya vividos y las experiencias acumuladas –efectivamente, querida Concha-, más que tiempo gastado, son recursos efectivos, fértiles cosechas y frutos maduros que, si los administramos con habilidad, están disponibles para que los aprovechemos y le saquemos todo su jugo. Cada episodio vivido encierra semillas fecundas que, si las cultivamos con esmero, germinarán y nos proporcionarán cosechas abundantes.

José Luis Guijarro

2008-06-21T07:50:00.000-07:00

José Luis Guijarro
José Antonio Hernández Guerrero

Les confieso que soy un adicto a los textos que escribe este pensador sencillo que, desinhibido, se ha propuesto hablar de la vida y vivirla, prescindiendo de las convenciones que, de manera “progresiva”, cada vez nos coartan más la libertad. Lo leo y lo escucho para aprender y para profundizar en la hondura de unas ideas que, alejadas de la autocomplacencia, a mi juicio están escritas sin afán de adoctrinamiento, y que son unas llamadas perentorias a la reflexión y unos estimulantes revulsivos que orientan los análisis críticos de la vida: de la vida de aquí y de ahora, de él y de nosotros.
Sigo con atención -y con devoción- esas agudas especulaciones que nos despiertan a los que, algo narcotizados en este mundo estandarizado, casi nada nos sorprende. Su discurso, a veces, nos resulta extravagante precisamente por su claridad, por su precisión y por su aplastante lógica.
José Luis, como todos sabemos, es un especialista en las lenguas modernas. Pero nos equivocaríamos, sin embargo, si tan sólo viésemos en él un lingüista obsesionado con el funcionamiento de la fonética, de la gramática o de la semántica. El estudio del inglés o del francés, por ejemplo, le sirve de senda por la que penetra en los comportamientos humanos: en sus raíces antropológicas, en sus manifestaciones sociológicas y en sus repercusiones psicológicas. Me llama la atención la facilidad con la que profundiza en los sonidos y en las imágenes para llegar a los pliegues más íntimos de las sensaciones, de las emociones y de las ideas. Me he fijado, por ejemplo, en su habilidad para evitar las ambigüedades, las definiciones vaporosas y los cúrsiles arabescos de algunos intelectuales, pero, sobre todo, en su decidida voluntad de superar las interpretaciones consabidas y las etiquetas tópicas.
Aunque es cierto que está permanentemente atento a las últimas teorías de la lingüística y del conocimiento, también es verdad que la preferencia de sus preocupaciones están en la vida: él pone el énfasis, sobre todo, en los latidos íntimos que, en su cuerpo y en su espíritu, despiertan los sucesos cotidianos. Su formulaciones son herramientas sumamente útiles para desmenuzar la vida y para indagar en los condicionamientos sociales, ideológicos e, incluso, geográficos que, a veces, nos impiden ver la realidad.
José Luis Guijarro es un intelectual que nutre su discurso mediante la discusión de las ideas tópicas que aparecen como si fueran originales revelaciones e, incluso, a través del examen minucioso de sus propios conceptos interrogados e interrogantes: mediante la crítica y, sobre todo, mediante la autocrítica.

José Luis Romero Palanco

2008-06-21T07:49:00.000-07:00

José Luis Romero Palanco
José Antonio Hernández Guerrero

A mi juicio, una de las fórmulas más seguras para medir la calidad humana de los personajes públicos es evaluar los efectos que les produce el paso -inevitablemente temporal- por las tareas que les encomienda la comunidad a la que sirven y representan. Si examinamos la forma mental en la que se encuentran cuando finalizan sus funciones públicas, podremos distinguir con cierta seguridad el grado de sensatez o de ineptitud que han alcanzado para afrontar lo más importante: su propia vida. Todos advertimos cómo los que carecen de un nivel aceptable de equilibrio psíquico, de coherencia ética o de lucidez mental, cuando finalizan su mandato, suelen disminuir su talla y, a veces, se les desmorona el escaso crédito con el que habían accedido a las poltronas. Los que, por el contrario, asumen el cargo provistos de un suficiente capital de valores humanos, suelen abandonarlo enriquecidos.
A estas conclusiones hemos llegado tras seguir con atención las trayectorias que han recorrido algunos ministros, alcaldes o rectores. Fíjense, por ejemplo, en los delicados trabajos que José Luis Romero Palanco desarrolló antes de acceder al cargo de rector, en los proyectos complejos que emprendió durante su atinado mandato y, sobre todo, en las actividades investigadoras y docentes que ha llevado a cabo a lo largo de estos trece años transcurridos tras su cese.
La coherencia que observamos entre sus palabras, sus actitudes y sus comportamientos constituyen pruebas irrefutables, no sólo de la consistencia de sus convicciones democráticas y de su espíritu universitario, sino también del peso específico de su calidad humana. Este Catedrático de Medicina Legal nos ha demostrado el elevado nivel de su capacidad de trabajo, de su temple, de su rigor científico y de su facilidad para el diálogo y para la colaboración
He comentado con diversos compañeros de diferentes facultades, por ejemplo, aquella pulcritud con la que coordinó las eternas sesiones en la que se elaboraron los Primeros Estatutos de nuestra Universidad, la sobriedad y la eficacia con la que condujo esta compleja institución durante ocho años especialmente intensos y apasionantes. Sin sensacionalismos, este dialéctico por naturaleza y por formación, es un fajador de fuste que le gusta cuestionarse sus propias afirmaciones y que encaja con serenidad las críticas de los detractores y, sobre todo, los elogios de los inevitables aduladores. Intelectualmente libre en el sentido más amplio del término, no experimenta miedo a adelantarse y profundiza, más allá de lo común, en sus ideas sin caer en el ansia de reconocimiento, esa enfermedad profesional muchos de los que ostentan algún tipo de poder. Quizás, por eso, usa su talento en la elección de sus acompañantes y de sus colaboradores.
Vital y audaz, sereno y elegante, contempla los problemas sin que le aumenten las pulsaciones, afronta la vida con serenidad, dosifica con precisión los esfuerzos y disfruta con lentitud de sus momentos de diversión y de ocio.

Pedro Castilla

2008-06-21T07:47:00.000-07:00

Pedro Castilla
Un ciudadano que nos ha desmonta la convicción de que, para elevar el nivel moral de los seres humanos y para favorecer la solidaridad social, es necesario encaramarse en las instituciones poderosas.

José Antonio Hernández Guerrero

La vida de este ingeniero prejubilado, luchador de la causa de los pobres y defensor de un mundo más justo, constituye para muchos de nosotros un sonoro aldabonazo que nos despierta de nuestra apática negligencia y que contrarresta, en gran medida, ese murmullo ensordecedor de los sinuosos ríos enfangados por la desidia, por la violencia y por la codicia. Hombre libre, laborioso, crítico y solidario, ha decidido entregar su vida, su tiempo y sus múltiples conocimientos para acercarse a la vida de los menos favorecidos y para transitar por las sendas que llevan a la construcción de un mundo más habitable. De esta manera, denuncia los sinsentidos de muchas de nuestras tareas habituales y proclama la importancia de los trabajos que conducen directamente a la médula de la vida humana.
Si con su comportamiento valiente nos ha mostrado su rechazo a las imposiciones de falsas jerarquías y su superación de trasnochados valores, con su trabajo y con su preocupación por los pobres, nos ha desmontado la convicción interesada, errónea y mendaz de que, para elevar el nivel moral de los seres humanos y para favorecer la solidaridad social, es necesario encaramarse en las instituciones que ostentan los poderes políticos, intelectuales, económicos o religiosos. Los taburetes, las sedes, las cátedras, los púlpitos, las poltronas o los tronos distancian físicamente y alejan moralmente; enfrían la mente y secan el corazón. La lectura del Evangelio constituye, a nuestro juicio, la fuente de la que él extrae la luz para fijar altas metas y las fuerzas para proseguir su marcha por rutas empinadas. Los lenguajes con los que él nos lanza su mensaje potente y nítido son su trabajo generoso y su coherente ética alejada de esas burdas trampas que muchos han inventado para vestir inútilmente el vacío existencia y para alimentar la insaciable vanidad humana.
Estamos convencido de que la claridad de su discurso estriba, precisamente, en su sencillez y en la simplicidad de su vida. El trabajo y el amor son, efectivamente, la única fe que nos hace crecer y nos enaltece como seres humanos. Con su testimonio de vida -que pone en peligro la supervivencia de otras creencias, convenciones, privilegios e intereses de clases y de instituciones- traza un modelo que nos ennoblece a las personas e, incluso, dignifica a la especie humana.
Pero, contemplado desde mi óptica peculiar, recibo la impresión de que el motor último de todas sus decisiones y la medida exacta de su extraordinaria talla humana es el amor. Ésta es, efectivamente, la única fe que nos hace crecer y nos enaltece como seres humanos. Hay que ver lo sencillo que les resulta a estos hombres de buena voluntad explicar con hechos las lecciones más elementales de la vida.

Rafael Rodríguez Sande

2008-06-21T07:44:00.000-07:00

Rafael Rodríguez Sande
José Antonio Hernández Guerrero

Si es verdad que este profesor de Filosofía -hombre amable, discreto y serio- es un empedernido lector de textos clásicos, mucho más cierto es que es un atento oyente de las voces que le dirigen los seres de la naturaleza y de las palabras que pronunciamos los seres humanos: es un intelectual contemplativo que - callado pero no absorto-, tras gozar con la verdad y con la belleza que descubre en el fondo de todas las cosas creadas, nos las señala silenciosamente con la intención de que los demás también disfrutemos de ellas e interpretemos sus aleccionadores y jugosos mensajes. En mi opinión, uno de los rasgos más reveladores de la vitalidad intelectual de esta persona es su capacidad de admiración y la fuerza con la que nos estimula a sus amigos para que miremos, para que busquemos y para que nos acerquemos a la vida que late, incluso, en los seres inanimados, con el fin de que, en ellos, nos encontremos cordialmente con lo más valioso de nosotros mismos.
Rafael, con sus palabras claras pero, sobre todo, con su apacible estado de ánimo y con sus actitudes contemplativas, tanto en sus clases como en las conversaciones con los colegas, nos explica con claridad cómo la admiración es la ventana que nos abre la posibilidad de fijarnos, de apreciar y de participar en los aspectos más positivos de nuestra corta existencia. Me ha llamado la atención la convicción con la que “proclama” que ésta es la vía privilegiada para implicarnos existencial y afectivamente con el mundo, descubriendo sus significados cognitivos y, sobre todo, sus contenidos cordiales.
Aquí residen, a mi juicio, las claves de esas otras cualidades que tanto nos sorprenden a los que lo tratamos: la suavidad de sus gestos y la elegancia de sus formas, su moderación y su discreción, sus buenos modales y su educación esmerada, su trato cortés y su cortesía retraída, esa manera peculiar de suavizar con el tono de voz la importancia de sus conocimientos y, en resumen, el buen gusto entendido como discreta actitud frente a los problemas humanos No hay duda de que Rafael toma la vida plenamente en serio y sabe orientar sus esfuerzos hacia metas nobles y trascendentes.
Su insaciable avidez de saber, su viva curiosidad, su amplia capacidad de silencio, su aguda facultad de escucha y su remansada delicadeza, han ido, de manera permanente, aumentando su erudición y agrandando su talla humana. La forma peculiar de suavizar, con los gestos y con el tono de voz, la importancia de sus conocimientos y la autoridad con la que los transmite nos demuestran que es un intelectual que, dotado de una cultura esmerada, está siempre dispuesto a aprender.
Quizás, esa imagen de persona dialogante, apacible, serena y sosegada que nos transmite Rafael tenga mucho que ver con la lectura permanente y con el estudio profundo de la obra platónica y, sobre todo, con la honda amistad que -según nuestro común amigo Mariano Peñalver- ha cultivado con el autor de los diálogos más agudos, bellos y sublimes de nuestra civilización occidental.

Manuel Moreno Puppo

2008-06-21T07:42:00.000-07:00

Manuel Moreno Puppo
José Antonio Hernández Guerrero

Las actitudes y los comportamientos de este profesor universitario de Historia del Arte constituyen, a mi juicio, la plasmación de un principio que, en estos momentos de exaltación de vana ostentación, de agresiva rivalidad y de imparable agitación, la discreción, el sosiego y la armonía son unos valores mucho más rentables si los consideramos desde una perspectiva humana y desde una óptica humanista.
Su formación estética y, quizás, su talante sosegado, explican esa forma tan característica de contemplar, de interpretar y de vivir la vida. Ahí reside, en mi opinión, la clave de la habilidad con la que ha sabido conjugar y jerarquizar las tareas profesionales y la dedicación familiar. Estoy convencido de que su arte para administrar los tiempos está determinado por su fina sensibilidad y, sobre todo, por la exquisita conciencia que posee de los diferentes ritmos y de los distintos ciclos de la historia y, sobre todo, de las diversas etapas de las biografías humanas.
Tengo la impresión de que Manolo, desde muy pequeño -como hace cuando nos explica los significados artísticos de los cuadros de, por ejemplo, Velásquez- se ha ejercitado de manera permanente en el arte de acercarse y de alejarse de las controversias políticas, de los acontecimientos sociales e, incluso, de las rivalidades profesionales. No es, ni mucho menos que no le interesen los problemas de su tiempo y de su espacio, sino que los observa con detenimiento y los examina con precaución: con el detenimiento del crítico de arte y con la precaución del ciudadano responsable.
Pero los que lo conocemos y lo tratamos de cerca, sabemos que esa distancia a la hora de analizar la vida, no es, ni mucho menos, una postura fría, ni una pose displicente, sino, por el contrario, una actitud noble y delicada, alejada tanto de la frívola superficialidad como de la engañosa solemnidad. Manolo es, no lo olvidemos, un hombre cordial, amable y servicial que, permanentemente atento a los problemas de los compañeros, convecinos y familiares, se esfuerza por comprenderlos y, en la medida de sus posibilidades, acompañarlos y ayudarles.
Aunque, para hablar de Manuel Moreno Puppo, hemos de aludir ineludiblemente a su inquietud artística, a su curiosidad científica, a sus estudios rigurosos, a sus agudas reflexiones intelectuales y a las múltiples actividades docentes y de gestión que ha desplegado en nuestra Universidad durante más de treinta años, en esta ocasión, he preferido referirme a su calidad humana cimentada en su peculiar filosofía de la vida y, de manera especial, en su valoración positiva de la sencillez, en su adaptabilidad permanente al entorno cambiante, en su manera cordial para sanear la convivencia, en su deseo de hacer las cosas bien y en su disposición de colaborar con todos los que -alejándose de las mezquinas camarillas- buscan el bienestar y se alimentan disfrutando de la belleza y de la bondad.

Miguel Borrero

2008-06-21T06:45:00.000-07:00

Miguel Borrero Vázquez

José Antonio Hernández Guerrero

Miguel Borrero Vázquez, ingeniero y profesor universitario, es, además, un maestro ejemplar que ha creado una escuela con su forma eficaz de transmitir los conocimientos científicos y técnicos, y, sobre todo, con su peculiar manera de contagiar un modelo profesional a través de sus actitudes nobles y de sus comportamientos coherentes. Su delicada discreción a la hora de estimular a sus alumnos, y su sobria y elegante manera de guiar a sus discípulos, constituyen, a mi juicio, los rasgos característicos de esos universitarios que se distinguen por los buenos modales y de esos caballeros que destacan por su educación esmerada y por su trato cortés.
Hombre abstraído y, a la vez, atento, posee esa cortesía retraída de los sabios que adoptan una actitud entre dubitativa y ensimismada, y que se caracterizan por la peculiar manera de suavizar con los gestos y con el tono de voz la importancia de sus conocimientos y la autoridad con que los transmite. Miguel posee, sin duda alguna, el buen gusto entendido como discreta actitud frente a los problemas humanos; por eso trabaja con seriedad y vive con elegancia, por eso actúa con dignidad y reacciona con nobleza. No es extraño, por lo tanto, que sus instrumentos preferidos para dirigir la Escuela de Ingenieros Industriales durante 28 años hayan sido la moderación y la urbanidad, ni que él –que toma la vida plenamente en serio- siempre haya orientado sus esfuerzos hacia metas nobles y trascendentes, convencido de que la delicadeza en las maneras es un deber de todo hombre que vive entre los hombres.
Los que tenemos la satisfacción de ser testigo de su estimulante trayectoria vital, de su densa actividad familiar y de su dilatada trayectoria profesional y ciudadana, hemos contemplado con respeto y con admiración sus afanes, y no tenemos más remedio que reconocer su laboriosidad y su seriedad. Su modestia, su sencillez y su llaneza nos demuestran el atractivo y la validez de unos valores fundamentales que, en la actualidad, pasan desapercibidos y que, aunque a veces son desdeñados, a la larga, son aplaudidos por casi todos.
Gracias al esfuerzo continuado, a su crecimiento humano y a esa sabiduría que ha ido acumulando a lo largo de su abnegada y dilatada actividad docente, en la actualidad, está en posesión de una fina perspicacia y de una lúcida serenidad. Hemos constatado, con alivio y con exultación, que tiene un fondo de remansada delicadeza y de viva curiosidad. En él, la aristocracia del espíritu y la llaneza de trato, concurren y se armonizan en una rara simbiosis que es fruto de un permanente esfuerzo personal.
Quizás los rasgos de su rica personalidad que más llaman la atención sean su delicadeza de conciencia y su innegociable independencia a la hora de ejercer las tareas profesionales y de dirección. Fiel a sus profundas convicciones, sabe huir al mismo tiempo de la ciega intolerancia y de la cómoda frivolidad. Todos hemos podido comprobar, en más de una ocasión, la valentía con la que ha permanecido al margen de los vaivenes de las circunstancias políticas y de las modas sociales.

Ignacio Moreno

2008-06-21T06:43:00.000-07:00

Ignacio Moreno Aparicio
José Antonio Hernández Guerrero

Como ya ocurriera en aquel Cádiz de finales del siglo XIX y comienzos del veinte, Ignacio Moreno Aparicio, con su clarividencia, con su constancia y, sobre todo, con esa peculiar habilidad para rodearse de un eficiente equipo de colaboradores, ha logrado que nuestro centenario Ateneo Literario, Artístico y Científico vuelva a ser un referente cultural de nuestra Ciudad.
Ignacio es un animador que, impulsado por un propósito explícito de contribuir a esa difícil y necesaria tarea de mejorar la calidad de vida de los gaditanos, nos abre anchos espacios y nos proporciona múltiples tiempos para que, mediante la cultura, alimentemos nuestro espíritu y mejoremos las condiciones humanas de la sociedad. Él está convencido de que la cultura -el patrimonio más valioso y el más específicamente humano, el factor que nos construye, nos define, nos distingue y nos une- es un capital esencialmente social que recibimos de la sociedad y cuyo destino natural ha de ser la sociedad.
Con su habilidad de mediación nos abre múltiples puentes que unen las diferentes orillas económicas, sociales, ideológicas de los conciudadanos que integramos este territorio tan diverso y, al mismo tiempo, tan interdependiente. Especialista en Historia Contemporánea, ha trazado unas anchurosas vías por las que discurren la memoria de nuestro pasado más ilustre y por las que, al mismo tiempo, nos dirigimos a un futuro más esperanzador,
En ocasión anterior, aludimos a esa innegociable decisión para que, libres, entraran en el Ateneo los vientos renovadores de la cultura de nuestro tiempo y para que, frescos, corrieran los aires estimulantes del pensamiento múltiple. Hombre atento, realista, reflexivo y coherente, ha logrado que este templo de la palabra, signo de la tradición y símbolo del progreso, se convirtiera nuevamente en un foro abierto en el que mujeres y hombres, especialistas en diferentes disciplinas y en permanente contacto con los problemas de la actualidad, nos propusieran ideas y experiencias que contribuyeran a la creación de un mundo más bello, más científico, más ameno, más libre, más social, más ético y, en resumen, más habitable y más humano.
Estoy convencido de que su inteligencia práctica, su fecunda imaginación y sus sentimientos nobles le han dictado el rumbo de una andadura profesional y de una entrega social que han redundado en beneficio de muchos de sus conciudadanos: su amor sin fingimientos por esta tierra repercuten, de manera intensa, en nuestro propio bienestar. Valoramos especialmente el entusiasmo y la generosidad con la que dedica sus energías a transmitir su convicción de que el estudio, el trabajo y el esfuerzo constituyen las exigencias ineludibles para alcanzar un progreso realmente humanizador. En estos tiempos de pragmatismo -de efectividad y de efectismo- no tenemos más remedio valorar los testimonios de sencillez, autenticidad, coherencia, armonía y equilibrio que proyectan las trayectorias profesionales y humanas de muchos de nuestros conciudadanos.

Josefina Junquera

2008-06-21T06:41:00.000-07:00

Josefina Junquera
José Antonio Hernández Guerrero

Asumiendo, una vez más, el inevitable riesgo de que se interpreten mis palabras como una simple obviedad, me atrevo a afirmar que Josefina Junquera es una mujer actual. Vive el presente de una manera intensa, saborea los minutos con complacencia y extrae de ellos sus jugos más sustanciosos y más gratificantes. Trabaja y piensa, ama y sufre, habla y escucha, lee y escribe para aumentar su conciencia de la actualidad y para, en la medida de lo posible, colaborar en la mejora de nuestra sociedad. Es posible que, situándonos en esta clave vital, podamos interpretar sus opciones ideológicas y valorar sus tareas profesionales.
Mujer cercana, sensible e inquieta, revisa, de manera permanente, sus credos y purifica, de forma pausada, sus creencias. Alejada por un lado del puritanismo y de la mojigatería, y, por otro, de los radicalismos integristas, observa detenidamente lo que ocurre a su alrededor tratando de disipar las nieblas que ocultan sus más elementales significados. Huye de conceptos abstractos despersonificados y de esas piadosas nieblas de límites indeterminados.
Y es que ella está fuertemente motivada por los problemas de sus conciudadanos, y, sobre todo, por las preocupaciones de aquellos convecinos que, más o menos próximos, aún siguen experimentando las consecuencias de aquellas escisiones entre el espíritu y el cuerpo, entre lo bello y lo bueno, entre la tierra y el cielo. Tengo la impresión de que ella, para nutrir su propia vida, además de ahondar en ese filón inagotable de la intimidad, se esmera en profundizar en el significado de los sucesos, liberándolos de la presión de ancestrales prejuicios.
En mi opinión, ésa es la misma clave que le sirve para encararse profesionalmente con el misterio de los textos literarios, y ésa es también la pauta que sigue para establecer un contacto inmediato con la poesía. La literatura constituye para ella, no sólo el objeto de su profesión, sino también el alimento saludable que nutre su propia vida y que, además de estímulos, le proporciona recreo y descanso. Sin hacer gala de erudición, sus críticas son estimulantes invitaciones para que los alumnos se sitúen en la perspectiva adecuada de cada género y de cada corriente, para que los interpreten correctamente y para que se deleiten inteligentemente.
Tengo la convicción de que ella mantiene con las creaciones literarias una relación de amistad, un permanente trato de afecto, de camaradería y de lealtad. Josefina -respetuosa y dialogante- es amiga de los autores, de los narradores, de los personajes e, incluso, de los lectores. Como lectora posee una intuición penetrante, sacudida por ramalazos de intuición y traspasada por un constante hervor intelectual y afectivo: ese misterio que se llama amor y que también se llama poesía. No es extraño, por lo tanto, que sus clases -rigurosas y documentadas- sean recibidas por los alumnos sensatos con gratitud.

Hans Josef Artz

2008-06-21T06:39:00.000-07:00

Hans Josef Artz
José Antonio Hernández Guerrero

Hans constituye -más que la ilustración ejemplar de aquella frase tópica según la cual “el gaditano puede nacer donde le dé la gana”- la clara explicación de un principio básico que, en mi opinión, es -o debería ser- universal: la tierra del ser humano no es el lugar en el que nace, sino la Tierra en la que vive, y su tiempo, no está determinado por la fecha de su nacimiento, sino, como ocurre con los ríos, por el curso cambiante de su biografía. Las plantas sí tienen raíces que se agarran al suelo en el que han sido sembradas y del que succionan la savia que las hace crecer, pero los hombres y las mujeres, por el contrario, estamos dotados de piernas que facilitan el traslado permanente a diferentes lugares que nos proporcionan nuevos horizontes y nos descubren inéditas perspectivas vitales: que nos obligan a cambiar de ideas, de actitudes y de comportamientos. Nosotros, desde que aprendemos a andar, seguimos moviéndonos de un lugar a otro.
Hans es un alemán que nació en Aquisgrán, y, al mismo tiempo, un español que eligió libremente residir en Cádiz; es un habitante de Europa y un cosmopolita que se siente paisano y solidario con todos los seres humanos que pueblan nuestro globo terráqueo. No debe extrañarnos, por lo tanto, que se le ponga el pelo de punta cuando degusta esas vibrantes alegrías que interpreta Mariana Cornejo o que se emocione cuando contempla esas puestas del sol de nuestra Caleta.
Con todo derecho y con creciente ilusión, ocupa el cargo de Adjunto al Presidente del Ateneo Gaditano y desde allí proclama su admiración por nuestro paisaje urbano y por nuestro paisanaje humano. Es lógico, por lo tanto, que provisto de su cámara fotográfica, disfrute captando esas instantáneas de los rincones que a él le encantan y le cautivan, y que nos las exhiba para celebrar con nosotros esas deliciosas “fiestas para los sentidos”.
A Hans -un ciudadano del mundo, un aristócrata del espíritu y un dechado de llaneza de trato- le agradecemos, sobre todo, la delicadeza con la que, sintiéndose miembro solidario de nuestra sociedad gaditana, hace crítica y autocrítica de algunas de nuestras deficiencias como ciudadanos. Cádiz no ha sido su cuna, pero sí su alimento, su atmósfera, su hogar y su referencia inevitable. Su figura posee un fondo de remansada delicadeza y de viva curiosidad. Más allá de su apostura física, descubrimos en él la elegancia esbelta de su inteligencia y el garbo sereno de sus sentimientos. Inteligencia y sentimientos que le dictan el rumbo de su bienestar y de la felicidad de su familia. Inquieto humanista y apegado a los clásicos, sintoniza con los ritmos vitales y estéticos de la actualidad. Instalado en nuestra sociedad gaditana, ha sentido y ha transmitido el placer de la lectura y de la escritura tanto de los libros como de los paisajes; por eso vibra y nos hace vibrar de emoción, ante las palabras bien escritas y ante las bellas imágenes.

Juan Jiménez Mata

2008-06-21T06:37:00.000-07:00

Juan Jiménez Mata
José Antonio Hernández Guerrero

Si seguimos con atención la trayectoria biográfica de este arquitecto gaditano, podremos descubrir la íntima relación que guarda su peculiar concepción de la arquitectura con las Ciencias Humanas y, sobre todo, con la Estética, con la Ética y con la Política. Simplificando mucho, podríamos afirmar que, según él, la Arquitectura es la ciencia y el arte de construir espacios integralmente humanos, y, más concretamente, la tarea de crear unos escenarios confortables en los que cada individuo se sienta bien consigo mismo, con su familia y con los demás miembros de la sociedad.
Como todos sabemos, los lugares físicos influyen de manera notable en nuestros espacios interiores. Favorecen nuestro bienestar y hacen posible y, a veces grato, el descanso y la tranquilidad personal, la armonía y la unión familiar, la convivencia y la solidaridad social. Me he fijado en la manera tan intensa en la que este hombre, un intelectual en el más estricto sentido de la palabra, analiza los problemas que le plantean los diseños de los planos, y en su forma tan rigurosa de investigar con el fin de encontrar nuevas técnicas de la construcción y en su manera de indagar en los fundamentos científicos de las fórmulas antiguas y modernas.
Juan Jiménez Mata, estudioso de la Historia de las Bellas Artes, no sólo posee una exquisita sensibilidad para decorar edificios, sino también exhibe una especial capacidad creativa -y una delicada habilidad poética- para lograr que sus creaciones rimen con nuestro entorno y, sobre todo, para que conjuguen con nuestro ambiente cultural, con nuestra concepción de la vida. Él sabe muy bien que los edificios y las viviendas, además de su función protectora constituyen unos lenguajes simbólicos, y que la arquitectura, por lo tanto, ha de contribuir a la satisfacción integra de nuestras necesidades tanto materiales como espirituales.
Pero, en esta ocasión, pretendo subrayar, sobre todo, su concepción ética, social y política de esa profesión que le hace pensar y soñar, y a la que ha entregado sus esfuerzos. Su decisión de ser arquitecto está determinada, a mi juicio, por la convicción de que la organización de los espacios y la delimitación de los territorios crean una atmósfera que ayuda para que la vida sea más vivible, más razonable y, también, más amable. Me llama la atención su fidelidad al compromiso con los valores supremos del progreso realmente humanista y humanizador, su irrenunciable lealtad a los principios éticos y sociales que orientan el avance hacia la libertad, la justicia, la igualdad y la prosperidad de todos.
Y es que, Juan, reflexivo y apasionado, con lucidez y con entusiasmo, con imaginación y con disciplina, persigue a través de su vida personal -de su pensamiento, de su lenguaje y de sus trabajos- la construcción de una ciudad, sencillamente más humana, en la que desaparezcan o, al menos disminuyan, las desigualdades y las contradicciones ente los intereses personales y el bien común.

Carmen Oliveras

2008-06-21T06:35:00.000-07:00

Carmen Oliveras
José Antonio Hernández Guerrero

Dotada de profundas convicciones democráticas, de exquisita sensibilidad moral y de amplio sentido de la libertad, Carmen es una ciudadana comprometida con su tarea profesional y constituye, en mi opinión, la demostración visible y palpable de que el ejercicio de la Medicina es una misión que, además de aliviar los dolores y de curar las enfermedades, ayuda de manera eficaz a “vivir la vida” en el más amplio e intenso sentido de esta expresión.
He prestado especial atención a su peculiar forma de enriquecer el “trabajo clínico” con las dotes de su talante humano, y he podido comprobar cómo su trayectoria médica, orientada por su lúcida inteligencia, por su fina sensibilidad y por su entrañable cordialidad, es un amplio cauce por el que discurren esos irrenunciables impulsos que, nacidos en las profundidades de su conciencia, fluyen acompasados con el suave oleaje de los quehaceres profesionales, sociales y familiares cotidianos.
Me he fijado en esos pequeños gestos de dignidad personal con los que rechaza los malos hábitos de la indiferencia, de la amnesia o de la resignación. He contemplado cómo ella muestra su desacuerdo con aquellos conciudadanos e, incluso, con aquellos colegas, que, por miedo o por pereza mental, han perdido el sentido comunitario y aceptan lo inaceptable como si fuera parte del orden natural de las cosas o como si no hubiera otro orden posible. Por eso nos dice que, en la actualidad, es más que nunca necesario recordar aquellas viejas lecciones del sentido común. No es extraño, por lo tanto, que se especializara en Pediatría, esa rama de la Medicina que estudia las enfermedades del niño, y es comprensible que preste especial atención a la cardiología pediátrica, al diagnóstico y a la curación de las enfermedades del corazón.
Por eso -convencida de que el enfermo es más importante que la enfermedad-ella defiende la necesidad de que los médicos intensifiquen la relación con el paciente, para compensar, en la medida de lo posible, la imparable supertecnificación del actual sistema sanitario. Por eso ella presta tanta atención a cada uno de los pacientes. Por eso, quizás, en las consultas clínicas, en las reuniones con los colegas y en las tertulias con los amigos, hace esas preguntas tan contundentes y tan vivas.
Pero ella -que abriga la profunda convicción de que los tesoros humanos más valiosos no pueden ser devaluados por el desgaste de la rutina, por el deterioro de las enfermedades ni, siquiera, por la decadencia de la senectud- siempre aprovecha las ocasiones que se le presentan para persuadirnos de que todos hemos de repartir equitativamente nuestros esfuerzos con el fin de que, progresivamente, se vayan equilibrando los bienes y los males, los gozos y los dolores, las alegrías y las tristezas, las ganancias y las pérdidas, la salud y la enfermedad, las comodidades y las molestias, el llanto y la risa.
.

Juan del Rey Calero

2008-06-21T06:33:00.000-07:00

Juan del Rey Calero
José Antonio Hernández Guerrero

Profundizar en la intimidad secreta de la vida y descubrir su sentido trascendente constituyen, a mi juicio, los contenidos fundamentales de su intensa tarea profesional y el objetivo explícito de su dilatada travesía vital. Juan del Rey Calero, Catedrático de Microbiología e Investigador de las Ciencias de la Salud, nos ilustra con sus actitudes y nos demuestra con sus comportamientos que el cultivo de los valores trascendentes, de las pautas éticas y las manifestaciones artísticas, en vez de frenar, orientan y alimentan la búsqueda de respuestas científicas a los permanentes interrogantes de la existencia humana.
Sus horas invertidas en los laboratorios, en las bibliotecas, en las reuniones científicas y en las aulas académicas están orientadas convergentemente hacia la meta explícita de la búsqueda permanente de soluciones biológicas, mentales y espirituales para los acuciantes problemas del dolor y del sufrimiento que afligen a los individuos y a la sociedad. En el fondo de sus entusiasmos científicos, late, sin duda alguna, ese afán irrenunciable de reducir los males y de aumentar el bienestar de todos nosotros.
Movido por su intenso deseo de ver lo invisible y de contraponer, de manera permanente, el mundo exterior con ese otro espacio -que a veces ni siquiera es espacio- interior, dirige su ávida mirada para captar, en la profundidad, las raíces de los males que padecemos y, en consecuencia, la receta de los remedios adecuados. Ayudado con los instrumentos más modernos que le proporciona la tecnología, y guiado por su insaciable ansia de saber, indaga sin descanso en ese otro universo interior, tan infinito como el exterior, y explora los enigmas que, a veces, lo remiten al misterio. Ahí reside, en mi opinión, las claves que explican su obras como, por ejemplo, el Atlas de microbiología y enfermedades infecciosas, Cómo cuidar la salud: su educación y promoción, La prevención primordial, Aspectos sociosanitarios del envejecimiento.
En mi opinión, su trayectoria vital está determinada por su convicción intelectual y por su exigencia moral de que el científico, sobre todo de la Medicina, ha se ser, además filósofo, porque, como es sabido, las categorías fuertes de las ciencias naturales -como el tiempo, la conciencia, la energía, el infinito, la vida, la materia, el universo- son indefinibles o, al menos, aún no podemos definirlas sin pedir auxilio a las ciencias del espíritu.
Por eso él, vitalista y amante de la claridad, se pasea por esos misteriosos mundos de saberes, se adentra en el ámbito de la filosofía, de la teología, de la literatura y de la música, con la aspiración explícita de hacer una síntesis entre el pensamiento, el lenguaje científico y la creación literaria. La ciencia, efectivamente, no está reñida con las letras ya que, como es evidente, es el lenguaje quien administra sus poderes significativos.
Aquí puede residir la clave que explica las razones hondas que empujan a Juan del Rey Calero para que, con su fino sentido del equilibrio, conjugue armónicamente la búsqueda científica con el compromiso moral y con la creación estética. Aquí es donde, en mi opinión, hemos de rastrear el fundamento de un vida, definida como obra científica, y el sentido de una obra científica convertida en vida.

José Mena

2008-06-21T05:41:00.000-07:00

José Mena
José Antonio Hernández Guerrero

José Mena constituye, en mi opinión, la demostración visible de la notable fuerza que encierran las ideas cuando, originadas en esas experiencias fundamentales que han cincelado el espíritu, se convierten en convicciones profundas que orientan y alimentan toda una vida. En contra de esa práctica tan común en muchos de nosotros, de disociar y, a veces, de contradecir la doctrina -ética, política o religiosa- con los comportamientos, Pepe ha traducido con rigor y con coherencia los contenidos más importantes de su credo ideológico. Fíjense cómo mantiene, con una ilusión siempre viva, su voluntad de transformar el mundo para hacerlo más justo, más libre y más solidario.
Si lo observamos de cerca, advertiremos que no se ha servido de sus ideas ni de sus tareas políticas para elevar su personal nivel económico y social: conserva los mismos hábitos de austeridad, la misma manera sencilla de vestir, los mismos amigos, la misma familia e, incluso, el mismo lenguaje directo y claro que en su juventud. Sigue respirando esa misma atmósfera vital que constituye el espejo que le devuelve el rostro y la imagen de sus propios valores, de sus experiencias y de su peculiar concepción de la vida individual y colectiva.
Por eso se mantienen vigentes esos gritos que, desde su sencillez, lanza contra las injusticias, contra las desigualdades y contra las abismales diferencias de clase. Ésta es la razón por la que se cree con derecho a repetir que aún debemos seguir luchando para transformar aquellas formas de vida inaceptables; por eso mantiene, incólumes y depurados, los valores espirituales que, escapándose de ese elitista cielo estético en el que se pasan por alto los problemas reales de los hombres y de las mujeres de aquí y de ahora. Pepe, manteniéndose en el mismo espacio ideológico que respiró en su juventud, sigue alimentando la devoción por unas ideas que, además de permitirle reconocer el valor de las cosas próximas e inmediatas, y de saborear las sensaciones vivas y presentes, le descubren sus sentidos simbólicos -ético y estético- y le empujan a reaccionar, con toda radicalidad, contra las injusticias, las exclusiones y las desigualdades.
Pepe, en medio de esta sociedad veleidosa y agitada, sigue, serenamente, esa trayectoria que se trazó en su juventud, sigue soñando con ese mundo -con esa tierra/cielo- en el que compartamos bellas experiencias de amor, de armonía pacífica y de concordia solidaria, y en el que, unidos, luchemos para hacer desaparecer tantas escenas de dolor, de sufrimiento o exterminio: asesinatos, muertes violentas, etc.
Él sigue fiel a esas ideas que orientan una vida con su sentido histórico y con su significación existencial, mantiene los principios sobre los que se cimienta su proyecto de vida y la concreción de sus opciones y valores. Pepe es un documento vivo de un pasado que no se ha esfumado, sino que constituye las semillas de algunos de los frutos que hoy todos paladeamos. Creo que deberíamos seguir buscando estas trayectorias humanas que, como las de Pepe, son coherentes, fecundas y serenas.

María del Rosario Moya

2008-06-21T05:39:00.000-07:00

María del Rosario Moya
José Antonio Hernández Guerrero

Si es cierto que estos elementales dibujos con los que representamos a seres humanos son inevitablemente incompletos y, como consecuencia, a veces pueden parecernos injustos, los perfiles de las mujeres nos resultan especialmente arriesgados, debido a la elevada cantidad de rasgos -todos ellos ineludibles- con los que, frecuentemente, están adornadas, y a la amplia variedad de tareas -todas ellas importantes- que muchas realizan. Éste es el caso de María del Rosario Moya, mujer tenaz y sensible, quien, además de esposa, madre y abuela, es profesora e investigadora.
Lo primero que siempre me sorprendió de ella es su amplia capacidad para, al mismo tiempo, estar pendiente de múltiples -y, en apariencia opuestas- ocupaciones, como, por ejemplo, las labores domésticas, las tareas escolares de los hijos, las entregas de los resultados de los análisis clínicos del marido, las clases de inglés y hasta los detalles de las reuniones con los amigos.
Recuerden que ella culminó la carrera de Filosofía y Letras sin descuidar ninguno de sus quehaceres familiares, y que elaboró la tesis doctoral sobre la obra de Fernando Quiñones, al mismo tiempo que atendía las clases de inglés en el Instituto Columela. En la actualidad, a veces la vemos paseando a sus nietos por la calle Ancha. Pero, en mi opinión, lo más llamativo de esta mujer sencilla -además de esos irreprimibles deseos de seguir aprendiendo para seguir viviendo- es su singular sensibilidad para escuchar las demandas de ayuda de los que la rodean y la generosidad con la que ofrece su auxilio. A veces recibimos la impresión de que se ha impuesto la obligación de luchar por lograr la felicidad posible proporcionando el bienestar a los demás.
Mari es, además, una mujer que ha decidido ocupar un discreto lugar y que no comprende a aquellos que gastan tiempo, energías e, incluso, dinero, para satisfacer sus ansias de reconocimiento y sus necesidades de honras y de honores: prefiere saborear los alicientes de las experiencias íntimas y concentrarse en las tareas interiores de su espíritu, en los quehaceres familiares y en las faenas de su hogar. Modesta, paciente, abnegada y fiel aliada de las oportunidades diversas que le proporciona cada tiempo, es consciente de que, con su vida -con su naturalidad, con su simpatía, con su alegría y con su laboriosidad-, prolonga las existencias de los miembros de su familia y continúa la historia de sus mayores.
Impulsada, sobre todo, por una profunda devoción familiar, ella, que es inquieta, está permanentemente ilusionada, y manifiesta unas insaciables ganas de vivir, unos deseos irreprimibles de disfrutar soñando con ese tiempo nuevo que, en compañía de su esposo Germán, de sus hijos y de sus nietos, todavía le resta por recorrer: fuerza y espíritu le sobran para surcar la larga y la apasionante travesía que, todos juntos, aún tienen que navegar.

Pablo Román

2008-06-21T05:37:00.000-07:00

Pablo Román
José Antonio Hernández Guerrero

Estamos convencidos de que, si soslayamos esos otros rasgos imprescindibles que definen al médico como ciudadano, como miembro de una familia y, sobre todo, como ser humano, nos resultaría imposible trazar su perfil como profesional de la salud. Es sabido que la tarea de un buen médico, además de ser una labor científica, es una actividad social y un ejercicio de intercomunicación personal que están orientados por ideas sobre la salud y la enfermedad, por teorías sobre la vida y la muerte, y por su concepción del dolor y del bienestar, de la alegría y de la tristeza. No debería extrañarnos, por lo tanto, que los médicos sean humanistas ni que compartan sus actividades médicas con otros afanes culturales y literarios.
Fíjense, por ejemplo, en el doctor Pablo Román, quien, además de desarrollar su arduo trabajo como oncólogo radioterapeuta, se entrega a unas tareas tan diferentes como divulgar en los medios de comunicación la medicina, entrenar equipos infantiles de fútbol, además, como es natural, de atender a su familia, a su mujer, Mercedes, y a sus siete hijos. Y es que, efectivamente, “cada uno somos muchos”.
Lo primero que me llama la atención de este médico grandullón es esa risueña caballerosidad que, en un mundo cínico y despiadado, a veces, suele despertar recelos. Me pregunto por qué pone buena cara y por qué nos parece que sonríe con tanta facilidad, a pesar de los agudos problemas que le plantean los enfermos y a pesar de que es consciente de todo lo que está cayendo fuera del hospital. Me sorprende que, en vez de mostrar ese rictus de otros profesionales literalmente aplastados por el peso de sus delicadas tareas, siga esforzándose en convencernos de la importancia que tiene para la salud física y mental mirar la vida con fe, con esperanza e, incluso, con ilusión.
Intuyo que este hombre, que diariamente ve en primera línea el dolor, el miedo y la angustia, y que, confiado, se enfrenta con enfermos de cáncer, debe usar unos fuertes resortes espirituales para mantenerse tranquilo e, incluso, para infundir ánimos a quienes, temblorosos, acuden a su consulta asustados y temiendo lo peor. Tengo la impresión de que su servicio a la salud y la vida está impulsado por profundas convicciones que determinan una interpretación trascendente de la existencia humana y que le impulsan a vivir por los demás.
Cualquiera que contemple de una manera frívola a este hombre inquieto, sensible, claro y emprendedor -que es investigador, profesor y científico con capacidad de gestión- podría decir que busca el aplauso, si no fuera porque lo que él trae entre manos supera cualquier devaneo de vanidad. No tenemos la menor duda de que, en este metro ochenta y cinco de cuerpo, cabe un arsenal de personajes que, orientados por sueños y alentados por esperanzas, tras ejercer con eficacia la prosa de la consulta diaria, llena su existencia con un continuo despliegue de ideas, de proyectos y de actividades solidarias.

Joaquín Alegría

2008-06-21T05:35:00.000-07:00

Joaquín Alegría
José Antonio Hernández Guerrero

Aunque es cierto que, para dibujar un perfil ajustado de Joaquín Alegría, es inevitable que nos refiramos al intenso aroma y a la penetrante vibración de su peculiar cante flamenco, y que, al menos, evoquemos la fina y aguda ironía de sus ocurrentes anécdotas, en esta ocasión prefiero esbozar algunos de los rasgos humanos que, quizás, pasen más desapercibidos para los degustadores de nuestro arte popular.
Sabemos que Joaquín es uno de los alumnos aventajados de los maestros de nuestros cantes, y reconocemos que, en sus intervenciones, pone de manifiesto las sabias lecciones que aprendió del magisterio de Enrique “El Mellizo”, del eco limpio de los pregones de Macandé, de la chispa imaginativa de Ignacio Espeleta, de los requiebros de Manolo Vargas, de la maestría de Pepe el de la Matrona, de la voz serena de “El Flecha”, del talento de Chano Lobato, y, sobre todo, de la sobriedad y de la desnudez estilísticas de Aurelio Sellé. Ya hemos comentado, en más de una ocasión, esa gracia delicada, ese fino sentido del humor, con el que reacciona a las penitas que generan la escasez y los trabajos, pero hace tiempo que siento el deseo de esbozar los rasgos humanos -esa palpitación entrañable- de un hombre trabajador, amable y respetuoso que, sencillamente, se ha propuesto vivir de una manera decorosa, modesta y digna junto a su mujer Alejandra, con sus hijos Joaquín, Andrés, Juan Carlos y Ana maría, y con sus dos nietas.
Joaquín me recuerda al Séneca, a aquel personaje televisivo que, inventado por José María Pemán, encarnó Antonio Martelo. Fíjense, no sólo en la claridad con la que habla, sino también en el sentido común con el que formula sus afirmaciones ponderadas y expresa sus sensatos juicios sobre los asuntos cotidianos: sobre el trabajo, la familia, la diversión, el amor o sobre el paso del tiempo. Este gaditano nacido en las callejuelas de San Vicente, es uno de esos seres normales que, a base de privaciones, de trabajo y de sueños, se ha construido como persona y como personaje. Y es que, a mi juicio, ha desarrollado la difícil habilidad de extraer todo el jugo a los episodios de la vida de cada día por muy insignificantes que, a primera vista, aparenten ser: “si sabemos que pronto se esfumarán -nos confiesa-, una palabra amable, una sonrisa complaciente, un día de sol o una conversación distendida nos parecerán regalos inmerecidos”. Por eso le agradecemos su invitación para que nos deleitemos con una simple bocanada de aire puro, con la contemplación de las olas en el Campo del Sur o con la escucha relajada de unas medidas alegrías.
Joaquín es un ser humano, cercano y discreto, que, con su mirada interrogante y con su presencia estoica, nos anima para que, cuando estemos fatigados de trabajar, descansemos conversando, escuchando música o tarareando unos elementales compases de aquellas melodías de nuestra lejana juventud. Si es cierto que, a veces, utilizamos el calificativo de buena persona para enmascarar la falta de otras cualidades, en este caso lo empleamos para destacar la calidad humana de un hombre sencillo y bueno.

Lorenzo del Río

2008-06-21T05:33:00.000-07:00

Lorenzo del Río
José Antonio Hernández Guerrero

Lorenzo del Río es un docto magistrado y, al mismo tiempo, un ciudadano culto, crítico, comprometido y tolerante. Conversador respetuoso, está dotado de la difícil destreza de administrar las palabras y los silencios. Es un profesional del derecho que, pertrechado de una rigurosa preparación jurídica y de una exquisita sensibilidad humana, se esfuerza de manera permanente, por conocer en profundidad este complejo mundo en el que ejerce la delicada tarea de juzgar los comportamientos humanos y la difícil misión de impartir justicia. Desde atalaya de la Presidencia de la Audiencia Provincial, contempla la circulación de los conciudadanos que, vertiginosamente, recorren las estrictas sendas marcadas por las normas jurídicas que ordenan la convivencia y que hacen posible la paz y la solidaridad.
Es un hombre serio y cordial que, curtido en mil batallas, ha dirigido con acierto y con firmeza importantes cometidos y, alentado por un recto sentido del rigor, observa con atención y con respeto las diferentes reacciones de los seres humanos. Con su mirada lúcida y de largo alcance, recuerda el pasado con afecto y con gratitud, vislumbra el futuro con fe y con esperanza, y contempla el presente con realismo y con inquietud.
Habituado a sopesar asuntos arduos y a calibrar cuestiones delicadas, defiende con fuerza y explica con claridad su firme convicción de que, para que la sociedad progrese, es urgente que los diferentes poderes pongan los medios para que los ciudadanos sintamos la obligación de gestionar, con libertad y con racionalidad, los conocimientos, los bienes, las fuerzas e, incluso, las emociones. Ignoramos si esa sabiduría para matizar los diferentes enfoques de los problemas complejos y ese tino para acertar con los aspectos esenciales de los comportamientos humanos son los resultados de la conjunción armoniosa de unas dotes naturales, la manifestación directa de unas cualidades heredadas o los frutos maduros de un dilatado proceso de disciplina y de aprendizaje profesional.
Pensamos, sin embargo, que, a la hora de interpretar sus actitudes, deberíamos recordar que los romanos definían al jurista como el “hombre bueno, perito en proclamar lo que es derecho”: el ciudadano que posee la habilidad -y el poder- de interpretar y de aplicar las leyes justas. En una y en otra definición homo bonus significa hombre prudente ya que, como es sabido, el juez es el que ejerce la “juris-prudencia”.
Lorenzo es, además, un hombre minucioso y detallista que, dotado de un exquisito tacto y de una delicada sensibilidad, posee, sobre todo, un estricto sentido de la realidad y una sorprendente capacidad para modular sus intervenciones, para conjugar la firmeza de sus principios con un espíritu siempre abierto al diálogo y a los nuevos planteamientos. Reconozcamos que, en última instancia, son las actitudes y los gestos humanos los que imprimen las huellas biográficas más profundas y los que dejan los rastros personales más permanentes. Estas marcas vitales, que reflejan los valores más auténticos, son las únicas señales que el tiempo respeta y que el olvido no es capaz de borrar.

Carlos Murciano

2008-06-21T05:31:00.000-07:00

Carlos Murciano González

En la amplia y diversa obra literaria de Carlos Murciano me sorprende, sobre todo, su habilidad para armonizar unos temas, lenguajes, procedimientos, estilos y ritmos que, en la teoría literaria, se presentan alejados entre sí y, en ocasiones, como contradictorios. Este escritor, nacido en Arcos de la Frontera, es poeta y prosista, musicólogo y crítico de arte, conferenciante y analista literario, autor de novelas cortas y de cuentos, y ha traducido obras poéticas escritas en catalán, inglés y alemán. Pero me llama aún más la atención su destreza para conjugar su audacia inventiva con su devoción por los modelos clásicos.
Como él mismo afirma, su permanente crecimiento como poeta es el resultado de una vocación original y de un tenaz esfuerzo. La poesía, efectivamente, igual que las demás manifestaciones artísticas, nace de una intuición, de una chispa germinal, pero, si pretendemos que crezca su tallo y que maduren sus frutos, es necesario que la cultivemos con esmero y que la alimentemos con disciplina. Por eso él sueña y piensa, imagina y trabaja, escribe y lee: la literatura es una pasión y un oficio.
Sus cuentos están dirigidos a los niños, pero no sólo a los menores de edad sino también a esos seres que, disimulados bajo las apariencias engañosas de la solemnidad, de la suficiencia y de la pedantería, llevamos todos en ese fondo secreto de nuestra intimidad. Por eso, si escarbamos bajo la amena capa de las deliciosas anécdotas, encontramos estimulantes mensajes éticos que, por su hondura e intensidad, nos empujan a la reflexión y a la autocrítica.
Su producción lírica -plena de misterio y, al mismo tiempo de luz- nos llama la atención por la sobriedad clásica compatible con la riqueza de procedimientos innovadores. Sus poemas, con sus formas tan estrictamente medidas, encierran una ilimitada variedad de matices y, sobre todo, una singular diversidad de procedimientos expresivos: su compromiso con la tradición más depurada en manera alguna le ha restado libertad para crear una obra plenamente original en la que canta el amor, la nostalgia, el paso del tiempo y las bellezas artísticas y naturales. Dotado de una mente aguda y clara, Carlos Murciano bucea de manera permanente para encontrar ideas nuevas o renovadas y palabras bellas o embellecidas, pero es que, además, todos su versos están dotados de una singular luminosidad, de esa luz matizada que se logra gracias al trato respetuoso y cordial con los clásicos.
En el fondo de su espíritu late, como es sabido, su densa formación estética y literaria. No es extraño, por lo tanto, que, manteniendo siempre la devoción por los valores clásicos, haya mantenido al mismo tiempo la profunda pasión por la libertad creadora. Pero si tuviéramos que elegir un solo rasgo de su personalidad poética, nos decidiríamos por su amor incondicional a la palabra. Fíjense cómo, a lo largo de toda su trayectoria literaria, manteniéndose al margen de las modas pasajeras y luchando contra las rutinas, ha demostrado ser un incansable explorador de las posibilidades expresivas.

Antonio Murciano

2008-06-21T05:29:00.000-07:00

Antonio Murciano González
José Antonio Hernández Guerrero

La predilección de este poeta de Arcos por su pueblo y por sus gentes explica, en cierta medida, su acercamiento respetuoso y entusiasta al flamenco y a los cantaores. Como ha explicado María del Carmen García Tejera refiriéndose a su obra Andalucía a compás, su poesía es una historia poética -o mejor, poetizada- de nuestra más genuina manifestación artística y una respuesta de su especial sensibilidad a la llamada de sus más profundas raíces.
Por eso podemos considerarlo como un genuino "porta voz", portador de esa voz colectiva de todos los que nos llamamos y sentimos andaluces. Con su amplia, variada, densa y rica obra -con su abundante caudal de poemas y de coplas, largamente gestado- Antonio Murciano entronca con la línea neopopular de algunos poetas del 27 -especialmente García Lorca y Alberti- y con la tradición andaluza, cultivadora de la copla flamenca, representada por Manuel Machado.
En nuestra opinión, el valor supremo de su producción estriba en la hondura de sus múltiples emociones, en la variedad de los procedimientos estilísticos que emplea y, sobre todo, en la diversidad de los matices cromáticos, tanto pictóricos como musicales, que utiliza. Si, por ejemplo, se refiere al fondo doloroso del cante por martinete, no sólo canta la pena, la soledad, el desgarro, el dolor, el olvido, la suciedad y el frío en medio de un mundo distraído, divertido y rico, sino que lo hace empleando un lenguaje sobrio, escueto y elemental.
Pero es que, además, hemos de destacar los diferentes usos lingüísticos y los múltiples procedimientos que emplea para lograr efectos artísticos: decorativos, sorpresivos, expresivos y comunicativos. De manera esquemática afirmamos que su poesía se distingue por la musicalidad fónica, por la expresividad gramatical, por la riqueza léxica y, sobre todo, por el culto casi religioso a la imagen.
Si analizamos detenidamente sus composiciones, llegamos a la conclusión de que el empleo de los procedimientos expresivos pone de manifiesto el mimo con el que cuida la musicalidad de sus versos. Nos llama la atención, sobre todo, su habilidad para lograr unas melodías que se caracterizan, en la mayoría de los casos, por sus suaves y armoniosos trazos rítmicos dotados de vibraciones refinadas como elemento estilístico fundamental. Mediante un hábil juego de reiteraciones, de construcciones paralelas y de adjetivaciones, Antonio Murciano logra crear un clima variado en tonos cromáticos, y diverso en gradaciones sentimentales. No podemos olvidar, sin embargo que su poesía intensamente meridional se caracteriza, además. por una riqueza léxica, tan hábilmente “encauzada” que luce, más que por el lujo, por su elegancia. Este rasgo se manifiesta también en el culto que profesa a la imagen visual y plástica, en esa sensualidad expresiva que se expresan con todos los sentidos y que, en consecuencia, nosotros hemos de leer también con todos los sentidos. Fíjense cómo la voz humana, portadora de palabras, es -en la mente y en la pluma de Antonio Murciano- el soporte de unos mensajes que trascienden los límites de sus significados semánticos y transmiten, con sus armoniosas melodías, unas polivalentes sensaciones y unos intensos sentimientos, análogos a los que proporcionan los elementos más expresivos del paisaje.

Luis Charlo Brea

2008-06-21T05:26:00.000-07:00

Luis Charlo Brea
José Antonio Hernández Guerrero
Luis Charlo, filólogo -enamorado de las palabras nobles- y traductor -constructor de puentes que unen orillas alejadas- es un humanista profundo que, aunque rechaza las frivolidades de las modas y lucha contra las cómodas rutinas, regula con precisión las minuciosas tareas docentes e investigadoras sin permitir, en ningún momento, que el aburrimiento o la petulancia se asienten en su milimétrico programa de trabajo.
Atento a todo lo que ocurre en la Facultad y a lo que pasa en la Universidad, se ha especializado en la traducción, en esa operación delicada y arriesgada que consiste en “tra-ducere”, en llevar de un lugar a otro: es un acompañante que nos orienta y nos alienta en el difícil viaje, paseo y aventura, hacia ese pasado enigmático y apasionante de la civilización romana en la que se encuentran las claves de nuestro complejo tiempo presente y de nuestro azaroso futuro. Su tarea consiste en buscar lo primigenio y en escarbar hasta encontrar las raíces; por eso su mirada se dirige hacia la inmensidad del cielo, hacia la profundidad del mar y hacia el fondo del interior de su propio espíritu.
A lo largo de su dilatada aventura intelectual, presidida por la lucidez y orientada por la agudeza, se ha marcado unos altos niveles de autoexigencia, de rigor, de honestidad y de transparencia. Con su manera clara de expresar su pensamiento y con su pasión por acercarse a la verdad, pone de manifiesto su convicción de que la labor intelectual fluye entre la ternura y la amistad, y, sobre todo, de que ha de estar orientada por profundas convicciones éticas. Ésta es la clave de que, en su búsqueda profesional y humana, persiga explícitamente un progreso realmente humanizador.
No es extraño, por lo tanto, que los alumnos y los compañeros coincidan en que uno de sus rasgos más característicos es su profunda bondad y su sencillez radical; es explicable que, gracias al ambiente de cariño y al clima de respeto que genera a su alrededor, todos los que lo tratan depositen en él su afecto y su confianza. Y es que Luis Charlo -minucioso, detallista y reservado-, con esa modestia sincera que lo caracteriza, ve, escucha, piensa, habla, lee y escribe abriendo anchos cauces por los que nos resulta fácil dialogar, convivir y colaborar con él de una manera digna y eficaz. Nadie duda que este hombre, aferrado al tiempo y a la esperanza, constituye un ejemplo de comprensión, de lealtad, de coherencia y de bonhomía.
Con atención, hemos escuchado el lenguaje silencioso de su generosidad creativa, y, con gratitud, hemos disfrutado del caldo de su ternura, de esa habilidad que posee para descubrir en los demás sus propias virtudes. Repasando sus trabajos serios y ricos en matices, podemos afirmar que, efectivamente, para ser un buen traductor, es necesario poseer una amplia cultura humanista, una profunda preparación científica, una singular sensibilidad artística, un notable espíritu de abnegación y, sobre todo, una sincera humildad.
Los que hemos seguido su ascendente trayectoria, hemos podido comprobar la fe impresionante y la generosidad sin límites con la que trabaja, la discreción con la que aborda los temas relacionados con las vidas ajenas, la ternura con la que, acompañado por su fiel compañera -su ángel de la guarda María del Carmen- plantea y resuelve los inevitables problemas de la vida. Y es que, como le escuchamos ya hace muchos años: “Con la concordia crecen las cosas pequeñas y con las discordias se hunden las más grandes”.

Rafael Sánchez Saus

2008-06-21T04:19:00.000-07:00

Rafael Sánchez Saus

En mi opinión, Rafael Sánchez Saus es un historiador cuyos trabajos de investigación, tareas docentes y empresas culturales -reflejos directos de la amplitud y del valor de sus preferencias- están impulsados por unas irreprimibles ansias de alcanzar esas utopías razonables que buscan las dimensiones perdidas del hombre auténticamente humanista. Su fervor científico, su voluntad férrea y sus ímpetus irreprimibles se apoyan en unas profundas convicciones de raigambre ética y de orientación trascendente. Él, convencido de que el logro mayor del ser humano es la buena formación de su conciencia, no duda lo más mínimo que los estímulos morales -mucho más que los alicientes materiales- son los que poseen capacidad para cambiar el rumbo del mundo y para empujar el sentido de la historia. No es extraño, por lo tanto, que, con pertinacia, busque las claves de los problemas y que, con ilusión, se afane en proponer soluciones adecuadas respetando siempre la irrenunciable dignidad del ser humano.
A lo largo de muchos años de colaboración académica hemos podido calibrar la emoción que le proporcionan los riesgos de las aventuras intelectuales y hemos comprobado cómo las adversidades, en vez de frenarlo, constituyen estimulantes alicientes de su vida profesional. Es un hombre libre e independiente porque es capaz de expresar de manera clara y directa sus opiniones y sus juicios críticos sobre los comportamientos políticos y sobre los hábitos sociales que, proclamados como logros de la modernidad, implican regresos a situaciones históricas de amargas divisiones y de dolorosos enfrentamientos.
Este profesor universitario e investigador de nuestra historia medieval, apoyado en los principios perennes de la Moral y pertrechado de los instrumentos que le proporciona su amplio conocimiento de nuestra mejor cultura, posee una notable valentía para contradecir las modas efímeras y para relativizar las corrientes pasajeras. Me llama especialmente la atención el coraje con el que, enfrentándose a la adversidad, se empeña en vislumbrar la evolución de los hechos hasta alcanzar sus consecuencias más remotas: su empeño no es el resultado de una fugaz iluminación, sino el producto de un raciocinio arduo y de una reflexión tenaz que se nutren de una información incesante, bien masticada y digerida.
No es extraño, por lo tanto, que, de manera contraria a las pautas que siguen las mayorías sociales e incluso alejándose del pensamiento de muchos de sus compañeros, se afane en escudriñar las causas, en encontrar paralelismos, en advertir los riesgos y en atisbar las consecuencias de las propuestas actuales, con el noble propósito de sugerir fórmulas alternativas viables que, sin abandonar los logros de nuestra civilización, nos ayuden a crecer como seres humanos y a construir una sociedad más justa, más culta y más fraterna.
Me atrevo a proponer mi hipótesis de que la esencia del pensamiento y, por lo tanto, de las actitudes y de los comportamientos familiares, sociales y profesionales del profesor Rafael Sánchez Saus reside en su certidumbre de que la mejor manera de mejorar la vida de la sociedad es, fundamentalmente, ocupándose de la formación de los individuos. Y es que él está firmemente convencido de que el logro mayor del ser humano es la buena formación de su conciencia y de que los estímulos morales, más que los materiales, son capaces de cambiar el mundo y empujar la historia. Defensor de los grandes valores, Rafael cree en el progreso realmente humanizador y tiene firmes esperanzas de que la pasión por la verdad constituya un factor esencial de una vida mejor, presidida por la Ética.

José Antonio Guitiérrez Trueba

2008-06-21T04:17:00.000-07:00

José Antonio Gutiérrez Trueba
José Antonio Hernández Guerrero

José Antonio Gutiérrez Trueba es un gaditano, intuitivo, inquieto y soñador, que profesa el Derecho como una vocación de servicio y que ejerce la ciudadanía como un ineludible compromiso. Está dotado de una inteligencia práctica y de unos sentimientos nobles que le han dictado el rumbo de una andadura personal y familiar que ha redundado en beneficio de muchos de sus conciudadanos: su amor sin fingimientos por nuestra tierra le empujó para que liderara empresas deportivas y, sobre todo, para que colaborara en la gestión de nuestros asuntos comunes.
Su trayectoria jurídica, orientada por su lúcida inteligencia, por su fina sensibilidad y por su entrañable cordialidad, le ha servido como papel pautado sobre el que ha plasmado los rasgos que adornan a los abogados que, además de estudiosos del Derecho, son unos seres humanos, humanistas y humanitarios. Pertrechado de profundas convicciones éticas y equipado de una autoridad científica rigurosa, está plenamente identificado con los valores de esta tierra, con los quehaceres de su profesión, con los problemas de su tiempo y con las inquietudes de sus gentes.
Persona inquieta, dinámica, intuitiva y rápida de reflejos, desempeña con tenacidad su oficio como un ineludible deber ético y como un generoso servicio social a su ciudad. En los momentos difíciles por los que, a lo largo de su dilatada trayectoria, ha atravesado, con sus decisiones sensatas y con sus equilibradas aportaciones, ha puesto de manifiesto su cálida cercanía, su talla humana, su sensibilidad social, su reciedad temperamental y su integridad moral. Nunca ha esquivado los problemas ni ha vuelto la vista atrás, sino que, por el contrario, siempre ha mostrado una permanente disposición de colaboración y de servicio.
José Antonio posee, además, una notable habilidad para conectar con las gentes y una singular destreza para entablar relaciones sociales. Impulsado por un afán enciclopédico y empujado por un espíritu inconformista, es, sobre todo, un cultivador de la amistad. Hombre culto y perspicaz observador, es un gaditano franco, claro y directo, un ameno conversador y un contador de deliciosas historias capaces de trasladarnos en el tiempo hacia adelante y hacia atrás. Aunque siempre evitó caer en quimeras, es un hombre lúcido que sabe conjugar la imaginación y el sentido común con el fin de comprender y de vivir la vida.
Pero, desde nuestra perspectiva, el rasgo de su rica personalidad que más nos cautiva es su particular sentido del discurrir del tiempo. Dotado de una feliz memoria, se esfuerza de manera permanente por disfrutar del momento presente depurando el pasado de rencores y de odios, e imaginando un futuro siempre esperanzador. La vida tiene sentido, efectivamente, para quienes toman su existencia en sus propias manos, para quienes hacen de ella, de algún modo, una creación personal, en vez de abandonarse a ocupaciones vanas o fútiles.

Antonio Sánchez Heredia

2008-06-21T04:15:00.000-07:00

Antonio Sánchez Heredia
José Antonio Hernández Guerrero

Permanentemente atento al estado clínico de cada uno de los enfermos que tiene a su cargo, Antonio está muy pendiente de los misterios íntimos que se esconden detrás de los síntomas patológicos. Él sabe muy bien que, bajo las apariencias corporales, laten unos sentimientos muy hondos y está convencido, además, de que, aunque a simple vista no se perciba, hay un más allá que está muy cerca de nosotros.
Su mirada al mundo desde la UCI le obliga a un ejercicio de lucidez desgarrador porque, cuando contempla a un ser humano que está situado en la sombra inquietante del dolor y del sufrimiento, en la línea imperceptible que separa la vida de la muerte, su visión no puede sostenerse en el vacío sino que ha de buscar un centro, una guía luminosa, que le proporcione algún sentido, sobre todo, en estos tiempos de tribulación en los que, febril y enloquecidamente, voces interesadas o desaprensivas nos empujan desde fuera para que huyamos hacia delante con el riesgo de precipitarnos en la autodestrucción.
“La UCI -nos dice Antonio- es una permanente invitación a la reflexión seria sobre las cuestiones más vitales”. Por eso él, alejado de las ideologías débiles y gelatinosas que absolutizan los vacíos mitos del presente y tratan de ridiculizar a los hombres de esperanza, acude diariamente a este silencioso santuario de la espera con una actitud atenta, dispuesto a escuchar la permanente llamada que le invita a buscar y a explicar el sentido trascendente de la vida y de la muerte, a interpretar el valor de la salud y de la enfermedad, del dolor y del placer, del bien y del mal.
Por eso él ha elegido libremente invertir tiempo en escuchar, informar, tranquilizar, orientar y alentar a los enfermos y a sus familiares; por eso él se ocupa - además de la curación de la enfermedad- de descifrar las resonancias íntimas del sufrimiento y de valorar las vivencias recónditas que el paciente posee de su enfermedad; por eso él administra hábilmente palabras oportunas y frases acertadas, que poseen la virtud de serenar el ánimo, tranquilizar la conciencia, infundir esperanzas, controlar los temores y, en resumen, de estimular las ganas de vivir concentrando esos impulsos irreprimibles de trascender el tiempo de la vida terrena.
Antonio, además de aprovechar las energías físicas que activan el sistema inmunológico y multiplican los anticuerpos, emplea la eficaz terapia de la intercomunicación humana, convirtiendo en lenguaje toda su actuación médica. Y es que, en la hondura de su opción profesional, ética y social, late el testimonio de un modelo -Jesús de Nazaret- que, no sólo proporciona sentido a su trabajo, sino que, además, dignifica, libera y enaltece la vida, haciéndola más humana, más solidaridad, más justa, más plena y más grata. Antonio, con sus palabras cálidas, con sus silencios respetuosos, no acompaña y nos estimula en los momentos más vitales de nuestra existencia.

Juan Cejudo Caldelas

2008-06-21T04:14:00.000-07:00

Juan Cejudo Caldelas
José Antonio Hernández Guerrero

Es posible que José Alejandro -ese común amigo nuestro- tenga razón cuando afirma que el problema de Juan Cejudo radica, no sólo en que lee, medita y cree en el Evangelio, sino en que, además, pretende convertirlo en la pauta orientadora de su vida. “Quizás -afirma- muchas de sus inquietudes se hubieran apaciguado si, en vez de leer tanto las Sagradas Escrituras, hubiera estudiado más el Derecho Canónico, y si, en vez de estar tan pendiente de los medios de comunicación, se hubiera suscrito a la revista Ecclesia”.
Tengo la impresión de que, si hubiera dedicado más tiempo al estudio en vez de ocuparse en trabajar, si hubiera rezado el Breviario en vez de meditar, si hubiera predicado en vez de hablar con la gente inculta, su vida sería más apacible, más virtuosa y más edificante. A lo mejor hasta hubiera llegado a ser canónigo. Su error, efectivamente, estriba en que confunde la caridad -una virtud espiritual- con el amor- un sentimiento meramente humano-, la piedad con la conversación con un amigo, la ceremonia litúrgica de la misa con las reuniones familiares, el fervor de los motetes religiosos con el jolgorio de los ritmos populares. A muchos les sorprende también su devoción por las coplas de carnaval mientras que le dejan indiferentes nuestras solemnes procesiones de la Semana Santa.
Él, sin embargo, está convencido de que el tema fundamental de su vida personal es la vida de los demás, sobre todo, la vida de los que peor lo pasan. La fe para él no es una lista de preguntas y de respuestas que hemos de recitar de memoria, no es un ámbito delimitado de su existencia humana, no es una tarea profesional o una actividad complementaria, sino una dimensión que atraviesa toda su vida, un factor que potencia su espíritu, que ensancha sus espacios y que alarga sus tiempos. Ésta es la razón que explica que el Evangelio le proporcione una manera de vivir más humana y más intensa.
¿Saben ustedes que, además, es poeta y músico? Sus versos, escuetos y sus melodías sencillas son unos canales por los que expresa sus sensaciones y sus sentimientos más vitales; son venas y arterias por las que suben la savia y la sangre que le proporcionan sentido y energías a su vida modesta y elemental. Porque, como él dice, cada uno puede profundizar su tiempo en la medida en que lo llene de contenidos trascendentes, en la medida en la que se decida a amar. El amor –sensual, sentimental y espiritual- es precisamente el tema central que abarca y colma toda su existencia, la fuerza que atraviesa todas las capas de la personalidad, el fluido que penetra por todos los poros del cuerpo y del alma e inunda todos sus instantes es goce personal y un compromiso comunitario, es entrega solidaria, es unión y es comunión. Ésta es su manera de luchar, codo a codo con Manoli, contra la miseria y contra el sufrimiento, contra la degradación física y moral. Ésta es su forma de saborear la manzana de la vida, de gustar sus colores, sus olores y sus sabores, sin ignorar su acidez.

Antonio de Gracia Mainé

2008-06-21T04:12:00.000-07:00

Antonio de Gracia Mainé
José Antonio Hernández Guerrero

A mi juicio, uno de los rasgos que definen el perfil humano de este profesor de profesores, es la singular habilidad para simplificar la contradictoria e irritante complejidad de los comportamientos individuales, familiares y sociales, su destreza para leer el significado profundo de gestos ambiguos y, sobre todo, su tino para identificar la médula oculta de esas cuestiones que, aparentemente insignificantes, son las que inquietan a la mayoría de nuestros conciudadanos. Fíjense cómo se esfuerza para llegar al fondo y al trasfondo de las cosas, con el fin de sentir la vida, de compartirla y de vivirla con sencillez, con naturalidad y con autenticidad.
Antonio, serio y formal, apasionado y familiar, pensador, es un crítico de personalidad compleja y, además, un observador y un degustador de la vida, que disfruta analizando y relacionando ideas, jugando con las palabras y, sobre todo, trastocando los modos arbitrarios y las modas convencionales. Por eso nos sorprende con sus análisis agudos, nos divierte con sus burlonas ocurrencias y nos hace pensar con sus inesperadas preguntas.
Inteligente y asequible, nos escucha y nos comprende; no alardea de perspicacia ni presume de sagacidad cuando, al emitir sus juicios, administra los silencios y distribuye las pausas, cuando, con fina ironía y con sutil escepticismo, tras captar los detalles aparentemente insignificantes, nos descubre las verdades y las mentiras que se ocultan bajo las vanas apariencias. Posee una singular habilidad para sorprendernos contándonos anécdotas que, si a primera vista son ingenuas, nos sirven para relativizar los sucesos, para rebajar su gravedad, para reducir su importancia. Es su peculiar manera de luchar contra la mediocridad y contra el rencor, su estrategia personal para mantener los ojos abiertos y para pulsar el ritmo de la vida.
Posee un extraordinario sentido de lo real unido a una desbocada imaginación metafórica que, a veces, traspasa las fronteras de la verosimilitud; pero sus comentarios no están alentados por un afán meramente estetizante sino que los realiza con la finalidad de descifrar, de comprender y de captar el sentido de nuestras actitudes y de nuestros comportamientos. No tengo la menor duda de que los formula con la intención de medir el sentido hondo de las teorías y los aspectos múltiples de las realidades.
Dotado de un espíritu inconformista, es, sobre todo, un cultivador de la amistad y, aunque evita caer en quimeras, sabe conjugar la imaginación y el sentido común con el fin de comprender y de vivir la vida. Acompañado por María José, se esfuerza de manera permanente por disfrutar del momento presente, depurando el pasado de rencores y de odios, e imaginando un futuro siempre esperanzador. Antonio es un artista dotado de exquisita sensibilidad y de inaudita riqueza de registros. Sus sabrosas anécdotas y sus decires ingeniosos ponen de manifiesto su habilidad para emplear la ironía, la hipérbole, la paradoja, la parodia, la caricatura y, sobre todo, la metáfora.

Antonio Cantizano

2008-06-21T04:10:00.000-07:00

Antonio Cantizano
José Antonio Hernández Guerrero

Antonio Cantizano es un profesor que disfruta más aprendiendo que enseñando; es un escritor que invierte más tiempo en la lectura que en la escritura; es un comunicador que está más interesado en escuchar que en hablar. Por estas razones, si pretendemos comprender su filosofía vital y sus métodos didácticos, en vez de escuchar sus palabras, hemos de fijarnos, sobre todo, en sus actitudes y en sus comportamientos.
Lo primero que sorprende a sus alumnos y a sus compañeros es la permanente, la esmerada y la generosa atención que presta a las palabras y a las expresiones de los rostros de sus interlocutores. Por eso suelen comentar que, mientras que con algunos profesores se sienten bloqueados, con él, por el contrario, hablan con soltura y, a veces, “dicen más de lo que saben”. Yo estoy convencido de que esa atención es la expresión condensada de su respeto profundo y de su amabilidad contagiosa. Y es que Antonio parte del supuesto de que, si observamos cualquiera de los detalles que configuran la vida de los seres aparentemente insignificantes, descubriremos valiosas y sutiles “perlas” que encierran provechosas lecciones y, en ocasiones, ocultos misterios.
Fíjense, por ejemplo, en el exquisito cuidado con el que cultiva la lectura silenciosa y cómo la aprovecha como fuente de vitalidad, de fantasía y de creatividad. Él está convencido de que, en este turbulento mundo saturado de ruidos y de agitación, necesitamos confortables espacios de silencio e instantes prolongados para la pausa sosegada, para la interiorización personal y para la apertura solidaria. Momentos para respirar hondo y para oxigenar nuestro espíritu: para reflexionar con serenidad sobre nuestros cambios, para meditar lentamente en el imparable correr de nuestros días y para contemplar, asombrados, el espectáculo de la naturaleza: para descifrar los mensajes imponentes del mar, del cielo o de la montaña, o para, simplemente, percibir la voz discreta de un rosa o el imperceptible crecimiento de una brizna de hierba.
¿No es verdad Trini, que los que tenemos la suerte de conversar con él podemos comprobar cómo sus palabras son unos recipientes amplios que, como si fueran cocteleras trasparentes, al pronunciarlas o al escucharlas, él las llena y las vacía permanentemente de diversos significados personales? El valor de las palabras depende, como él afirma, de la huella afectiva que le produce al que las emplea. Hemos de darle la razón porque, como todos sabemos, las múltiples experiencias como hablantes y las diferentes circunstancias que concurren en nuestras vidas, determinan que los objetos, los sucesos y las palabras que a ellos se refieren, se tiñan de colores, adquieran sabores y provoquen resonancias sentimentales que, no lo olvidemos, constituyen el fundamento más profundo de nuestros juicios, de nuestras actitudes y de nuestros comportamientos. Las palabras, sobre todo cuando las escuchamos con atención y con respeto, las vivimos o las malvivimos, nos nutren o nos enferman. Si en este mundo de excesos la forma de ser pausada, serena y controlada nos sirve de contrapunto, la bondad nos alarga la vida.

Francisco Melero Lora

2008-06-21T04:09:00.000-07:00

Francisco Melero Mora
José Antonio Hernández Guerrero

Francisco Melero, Inspector de Enseñanza y Profesor de Instituto, es un filólogo que, de manera permanente, se nutre de las sustancias más sabrosas de la sabiduría clásica. Lo hace, desde su niñez, movido por su irrenunciable voluntad de orientar sus pasos y de encaminar a sus alumnos por las sendas seguras que conducen a las altas cumbres del pensamiento filosófico y a las placenteras praderas de las manifestaciones artísticas. Él está convencido de que, en gran medida, nos siguen gobernando las imágenes, las construcciones simbólicas, los mitos y las leyendas de un pasado que está impreso en nuestra sensibilidad, casi de la misma manera que la información genética.
A Paco le intriga la memoria y, por eso, recuerda con entusiasmo y con devoción aquellas primeras clases de latín que recibió cuando aún era un adolescente. Pero es que, además, se entretiene y, agradecido, se complace en evocar aquellos episodios aparentemente insignificantes que le recuperan un clima de momentos intensamente vividos. Posee especial habilidad para revivir esos sonidos mágicos y esos ritmos elementales que configuraban una atmósfera de sincera cordialidad y de limpia alegría.
Por eso le gusta tanto recordar el pasado y, en la medida de lo posible, volver a vivirlos: porque -como en alguna ocasión le he escuchado- le permite viajar en el tiempo liberándose de los límites espaciales y temporales. Hombre profundamente sentimental y juguetón, disfruta yendo y viniendo, sin someterse a las ataduras convencionales y descubriendo unas dimensiones nuevas y unos significados diferentes en aquellos ingenuos episodios de su adolescencia y de su juventud.
Si profesionalmente lee y relee, analiza y explica las obras clásicas, dedica su tiempo de ocio en elaborar textos y en componer melodías populares con los que expresa la manera en la que el pueblo -su pueblo de San Fernando- se sitúa en este mundo, la forma en la que reacciona ante la vida, ante el tiempo y ante la adversidades de la existencia cotidiana. Paco -poeta y músico culto- elabora sus composiciones a partir de las percepciones que logra gracias a su proximidad física y emocional con los alumnos y con los profesores, pero, sobre todo, merced a su singular habilidad para sintonizar con la forma de sentir -sensorial y sentimentalmente- de su gente: de la gente sencilla.
Tengo la impresión de que, precisamente, por su detallado conocimiento la lírica clásica, está convencido de que, aunque las melodías puedan ser diferentes, es necesario que, en el dis-curso de nuestras vidas, respetemos el ritmo de los sucesos con el fin de ordenar el caos, de administrar las fuerzas, de economizar el tiempo y de racionalizar la vida. La tarea, efectivamente, consiste en descubrir el propio ritmo y en acompasarlo con los de los demás. La gran empresa de la vida humana -querido Paco- consiste en ser fieles a las melodías y a los ritmos propios, y, en la medida de lo posible, en lograr la armonía del coro familiar y social.

Lola Ronco

2008-06-21T04:07:00.000-07:00

LOLA RONCO PROFESORA DEL IES DRAGO
El trabajo de la perseverancia
La docente cuenta con una excelente trayectoria profesional, gran parte de la cual la ha desarrollado en el IES Drago
JOSÉ ANTONIO HERNÁNDEZ GUERRERO/CÁDIZ

Lola es una mujer que, ávida de vida, conserva -y creo que alimenta de manera cuidadosa- la mayoría de los rasgos que definieron aquella adolescencia y aquella juventud que vivió en su pueblo de Arcos de la Frontera.
Fíjense, por ejemplo, en la sorpresa con la que recibe cualquier noticia, en la constancia con la que se empeña en seguir creciendo, en la alegría que le producen los encuentros y, sobre todo, en el regusto con el que disfruta de los buenos ratos que comparte con las amigas.Para dibujar el perfil humano de Lola Ronco no necesitamos consultar ningún libro de instrucciones, nos basta con prestar atención a sus expresiones transparentes y a sus elocuentes gestos. Por eso me ha resultado relativamente fácil definir la personalidad humana de esta mujer sencilla, extrovertida, despierta y atenta, que encara la vida con la paciencia, con la ilusión y con la ingenuidad de las personas llanas. Un ejemplo es la habilidad con la que conecta con las gentes y en la destreza con la que entabla relaciones sociales. No nos cabe la menor duda de que, además de un espíritu inconformista, está dotada de una extraordinaria capacidad para cultivar la amistad.Pero, en esta ocasión, me interesa destacar, además de su manera exquisita de conjugar su dedicación profesional a las ciencias y su tesón en el estudio de las lenguas, el esfuerzo permanente por elevar su estatura moral, por mejorar sus hechuras intelectuales y por educar el gusto estético con el fin de degustar la belleza de las cosas buenas.Lola es una mujer sentimental que ríe cuando los demás necesitan de su risa y que llora cuando advierte que cualquiera sufre: no busca los colores chillones de los fáciles éxitos ni las bengalas efímeras de las fiestas convencionales, sino que, servicial, atenta, comprensiva y luchadora, está plenamente convencida de que la mayoría de los seres humanos normales necesitamos contar con alguien cercano que comprenda nuestras alegrías y, sobre todo, que comparta nuestras penas.
En compañía de Serafín -ese intelectual carente de los humos de la vanidad y vacío de la fiebre de las ambiciones- con sus actitudes nos induce a pensar que somos unos niños eternos que no cesamos de jugar; que seguimos sorprendiéndonos con los continuos descubrimientos que hacemos durante toda nuestra existencia; que disfrutamos volviendo al revés un mundo que tantas veces nos resulta soso, aburrido y desangelado; que nos divertimos inventando historias y transformando, en insólitas y luminosas, las tareas sombrías y anodinas.
Ésta es, a mi juicio, una de las razones por las que sus amigos nos sentimos estimulados por su travesura ingenua, por su apariencia locuaz, por su sinceridad subversiva, por sus destellos de espontaneidad y por esos gestos miméticos que rompen las falsas imágenes y los papeles estereotipados.

Marilalo Prada

2008-06-21T04:06:00.000-07:00

Marilalo Pradas
José Antonio Hernández Guerrero

Marilalo sabe muy bien que la vida -toda la vida- consiste en cambiar para seguir siendo los mismos y en crecer para lograr alcanzar la propia personalidad. Está convencida de que la supervivencia humana depende, en gran medida, de la capacidad de adaptación a las continuas transformaciones de los espacios y de los tiempos, sin perder la propia identidad. Ella, que conserva intactas todas las ilusiones de su intensa adolescencia, sigue con sorprendente naturalidad los ritmos desiguales que le marcan la sucesión de los acontecimientos sociales y las melodías variables de los imprevistos episodios familiares.
Fiel a sí misma y leal con sus amigos, discurre, tanto mental como físicamente, por la ruta empinada que la conduce al afianzamiento de su personalidad. Nos llama la atención cómo, a pesar de su formación eminentemente científica, su figura refleja una palpable sensibilidad estética. Pero, a mi juicio, el rasgo más característico de su perfil humano es su irrenunciable defensa de la libertad, su lucha sin descanso por mantener la autonomía personal -por ser protagonista de su propia biografía- y, sobre todo, su permanente esfuerzo por alcanzar una voz propia que, sin desafinar, esté de acuerdo con lo que ella siente, espera y piensa. Por eso rechaza con desparpajo las sendas preestablecidas, las normas convencionales e, incluso, el papel pautado.
Marilalo es, sobre todo, una mujer vitalista que está convencida de que su trabajo fundamental consiste en vivir su propia vida respetando las de los demás y, en la medida de lo posible, colaborando para que los otros también la vivan de una manera independiente. Tengo la impresión, sin embargo, que el aspecto de su personalidad que más sorprende a los que sólo la conocen desde la distancia profesional, es la contextura ética de sus actitudes sociales y de sus comportamientos ciudadanos: fíjense, por ejemplo, en ese minucioso escrúpulo con el que observa hasta las mínimas prescripciones que tienen como finalidad facilitar la convivencia y la solidaridad para acondicionar este mundo y para hacerlo más habitable. Sin duda alguna, Marilalo, dotada de coraje, de temple y de arrojo, es un ser “compasivo”, siempre pronta a acompañar y a comprender a los que atraviesan por algún trance de dolor. Precisamente porque es matemática, sabe muy bien que -como nos enseña Pascal- “conocemos la verdad no sólo por la razón, sino también por el corazón”.
No es extraño, por lo tanto, que en sus clases o en las tertulias con sus amigos, sin necesidad de acudir a consejos ñoños, a sermones edulcorados, a pláticas empalagosas, a mojigaterías ni a moralinas, insista tanto en la necesidad de una formación equilibrada que cultive la razón lógica, la razón ética y la razón cordial. No olvidemos, por favor, que el amor es la justificación más razonable de la vida humana.

Encarna García Mendoza

2008-06-21T04:03:00.000-07:00

Encarna García Mendoza
José Antonio Hernández Guerrero

Encarna es, probablemente, la mujer más realista de las que he conocido en toda mi vida. Es posible que usted -si la ha tratado, aunque sea de una manera superficial- haya recibido la profunda impresión de que, quizás por su miopía congénita, tiene sumo cuidado de mirar con atención el suelo sobre el que asienta sus pasos. Observe cómo se detiene examinando con detalle las situaciones por las que atraviesa su vida familiar y su trayectoria profesional.
Fíjese cómo huye de las arenas movedizas de los sucesivos cambios culturales y políticos, cómo desconfía de los credos ideológicos y cómo se ríe -socarronamente- de los dictámenes de las cambiantes modas. Porque, efectivamente, el arma dialéctica que Encarna utiliza para despojar los episodios de su brillos -siempre engañosos- es la ironía. Por eso, si pretendemos interpretar el significado exacto de sus palabras cuando nos habla por ejemplo del tiempo -del que ha vivido, del que está viviendo y del que le queda por vivir-, hemos de fijarnos en la expresión picaresca de sus ojos entreabiertos y en los leves pliegues de la comisura de sus labios.
Algunas de sus amigas piensan que esta actitud desmitificadora se debe a su profesión de historiadora, pero yo estoy convencido de que las claves de su amable escepticismo residen en su peculiar manera de mirar, de examinar y de digerir la vida, en su forma -posiblemente heredada- de distinguir lo esencial de lo accidental o, mejor dicho, en su modo de separar los valores auténticos de los envoltorios ilusorios.
Estoy convencido, sin embargo, de que, en el fondo más íntimo de esa manera tan lúcida, tan desenfadada y tan espontánea de encarar la vida, late su convicción de que la mejor forma de resolver los problemas es mezclando, con habilidad, una dosis de sentido común y otra de cordialidad. Fíjense en la atención que presta a los problemas de los demás y en la habilidad con la que, atenta a la vida práctica de sus hijos y de sus amigas, entiende y atiende a sus asuntos sin turbarse, situándose en su mismo terreno y participando de sus mismas preocupaciones. Ella demuestra con sus actitudes, mejor que con sus palabras, que muchos de los problemas se solucionan por sí solos; otros, con un poco de imaginación, y, los más difíciles, poniendo mucho corazón. Ésta es, a mi juicio, la aportación más valiosa de una vida sencilla, sin pretensiones fantásticas y sin ilusiones vanas. Creo que, cultivando los sentimientos nobles, podemos, no sólo arreglar muchas cosas de este mundo desquiciado, sino también aliviar sufrimientos innecesarios e impedir desgracias evitables.
Encarna hace tiempo que decidió, contra viento y marea, ser libre para vivir plenamente su vida. Tengo la impresión de que, su manera de lograr el cariño, tomando la iniciativa y ofreciendo la comprensión, es la razón de que, más que admiración, provoque entre sus amigos esos sentimientos de afecto y esos lazos de complicidad.

Luis Valverde

2008-06-21T04:00:00.000-07:00

Luis Valverde
José Antonio Hernández Guerrero

Todos sabemos, por propia experiencia, que nuestros proyectos vitales están inducidos por los modelos de identificación personales. Este hecho, convertido en un principio indiscutible de la pedagogía de todos los tiempos, encuentra su plena realización en la figura ejemplar del Catedrático de Historia de la Literatura, Luis Valverde.
Este gaditano es un hombre serio y sobrio, un ciudadano respetable, un profesor riguroso, un compañero servicial, un esposo fiel, un padre dialogante y, en la actualidad, un abuelo cariñoso. Pero, en esta ocasión, prefiero destacar sus extraordinarias dotes como maestro de literatura. Sus alumnos coinciden en afirmar que, en sus clases, más que datos sobre autores y sobre obras, se han sentido contagiados por el respeto, por el amor y por el entusiasmo con el que él lee los textos literarios. Todos insisten en que, gracias a los estímulos que recibían de sus actitudes ante las obras literarias, han logrado disfrutar, deleitarse y gozar con la literatura. Y es que, como en alguna ocasión le hemos escuchado decir él, la función del profesor de literatura consiste, sobre todo, en educar el gusto, en formar el paladar para que los lectores sean capaces de saborear los placeres estéticos.
Nosotros, que estamos de acuerdo en que la única manera de desarrollar esa tarea –importante, delicada y difícil- es mediante la “inoculación” del la pasión por la belleza, pensamos que, para lograrlo, es indispensable que el profesor esté en posesión de una exquisita sensibilidad literaria, esa compleja facultad integradora que abarca la finura sensorial, la delicadeza sentimental y la agudeza reflexiva, las tres dimensiones diferentes de la belleza. Por eso no exageramos cuando afirmamos que enseñar literatura es, simplemente, enseñar a leer.
Pero hemos de advertir que este objetivo sólo se los pueden proponer y, en la medida de lo posible, alcanzar, los profesores que, como Luis Valverde, además de concebir y de vivir la literatura como una celebración de la vida y como la forma de nombrar el mundo para conocerlo mejor, están atentos para captar el resplandor de las palabras y para descubrir sus significados íntimos.
No sólo sus alumnos, sino también los colegas que lo han tratado, conocen cómo este hombre -miope y, por lo tanto, místico e investigador de los misterios- es un observador sistemático de la vida cotidiana. Sí; sus ojos dirigidos al interior de su propio espíritu y a las entrañas de los episodios aparentemente más anodinos, su atención indagadora de los sentidos de las palabras, su permanente esfuerzo por conectar con los intereses de los alumnos y la precisión con la que selecciona las palabras para explicar los significados más nobles de los textos constituyen los rasgos que dibujan el perfil de este maestro de la literatura.

Julio Ramos

2008-06-21T03:13:00.000-07:00

Julio Ramos
José Antonio Hernández Guerrero

Julio Ramos es un profesional del Derecho que ejerce la abogacía como una vocación de servicio. Sus amplios y rigurosos conocimientos de las Leyes están asentados en profundas convicciones éticas, y sus ponderadas decisiones están orientadas por unos sólidos principios trascendentes. No nos extraña, por lo tanto, que muchos de sus compañeros afirmen que sus propuestas sensatas y sus equilibradas aportaciones, realizadas a lo largo de su dilatada trayectoria jurídica, han enriquecido una profesión tan compleja y tan delicada en unos momentos de confusión y de desconcierto. Hombre recto, riguroso e íntegro, es, al mismo tiempo, cercano, cordial y sensible a los problemas humanos.
A mí me llama la atención, además, su manera hábil de conjugar la fortaleza y el equilibrio interno, con la sencillez y con la precisión. Agudo en sus juicios, posee una admirable destreza para administrar los silencios y para distribuir las pausas. He prestado especial atención a su pericia para convivir con sus familiares, para dialogar con sus compañeros, para conversar con sus amigos y para servir a sus clientes. Nos sorprende ese aplomo con el que, gracias a su mirada lúcida y a sus palabras exactas, analiza, explica y aplica las leyes a casos difíciles y a situaciones delicadas.
Julio Ramos, un hombre dialogante y reflexivo, es un ciudadano serio, discreto, sereno y elegante, que ve la vida sin que le aumenten las pulsaciones: es, a mi juicio, un ser que ejerce la bondad con una disposición humilde y que, al mismo tiempo, contempla la marcha de nuestra historia con una actitud crítica. Tengo la impresión de que una de las claves de su reciedad temperamental, de su integridad moral, de su generosidad acreditada, de su sensibilidad social y de su permanente actitud de servicio son sus convicciones religiosas sólidamente fundamentadas y permanentemente alimentadas.
Creo que es aquí donde radica el secreto de su coraje a la hora de afrontar las inevitables contrariedades que originan la convivencia social y las gestiones profesionales, y donde reside la explicación de su entereza para soportar las circunstancias dolorosas que rodean la existencia humana. Estoy convencido de que el signo más revelador de su exquisita calidad humana reside en esa mirada atenta, respetuosa y, a veces, emocionada, que traspasa sutilmente las apariencias engañosas para devolver a las cosas su verdad y su dignidad.
Ésta es la imagen -que retengo con profunda gratitud- de un gaditano, caballero y señor. Éste es el perfil de un hombre entero, fiel a sus principios y a sus convicciones que, enemigo irreconciliable de las maneras agresivas, de las manifestaciones mendaces y de las obras mediocres, está comprometido permanente con su aspiración suprema de perfección humana y de elevación moral.

Leopoldo Martín Herrera

2008-06-21T02:42:00.001-07:00

Leopoldo Martín Herrera
José Antonio Hernández Guerrero

Aunque todos los que lo tratan –médicos, sanitarios y enfermos- se hacen lenguas de la considerable calidad profesional del Jefe del Servicio de Aparato Digestivo del Hospital Puerta del Mar de Cádiz, y lo valoran hasta tal punto que lo consideran como el mejor especialista en la Patología digestiva, y aunque, como es natural, aprecian sobre todo su excelente labor científica y clínica, nosotros, desde nuestra distancia profesional, prestamos nuestra atención, sobre todo, al modo ejemplar de ejercer su “profesión” y, más concretamente, a las nobles actitudes humanas que adopta ante el personal sanitario y ante los pacientes.
Si es cierto que ha destacado por su habilidad para diagnosticar y para tratar las diferentes dolencias digestivas y, más concretamente, por su rigor en los usos más adelantados de la endoscopia, también es verdad que, a nuestro juicio, su cualidad más destacable es el rigor con el que estudia a cada paciente y su permanente esfuerzo por atenderlos y entenderlos, observarlos y estudiarlos, escucharlos y comprenderlos, explicándoles el significado de los síntomas y la eficacia de los medicamentos que les prescribe.
No tenemos la menor duda de que la calidad y la eficacia de su “trabajo profesional” aumentan de manera considerable por las dotes de su notable talla humana: si es patente el rico caudal de erudición que almacena, mucho más incuestionable es el compromiso ético que ha contraído con su profesión. Fíjense, por ejemplo, en las acciones que ha llevado a cabo para demostrar la necesidad de humanizar la relación con el paciente en un sistema sanitario supertecnificado y superburocratizado que, a veces, nos transmite la impresión de que es “más importante la enfermedad que el enfermo”.
La sorprendente lucidez de sus propuestas teóricas y la inusual madurez de sus decisiones vitales son, a nuestro juicio, los frutos visibles de la fórmula magistral con la que afronta la vida: el trabajo constante, el estudio serio, el respeto profundo y la disciplina responsable. Sin petulancia y sin teatralidad, sus comportamientos evidencian una insobornable personalidad humana y una conciencia ética y científica que le impiden hacer trampas, vulnerar los principios y transgredir las normas.
Por la tenacidad con la que desempeña su oficio como un deber moral y como un servicio social a la comunidad, Leopoldo Martín constituye, a nuestro juicio, la demostración visible y palpable de que el ejercicio de la medicina es una tarea que, además de aliviar los dolores y de curar las enfermedades, ayuda de manera eficaz a “vivir la vida” en el más amplio e intenso sentido de esta expresión. Su trayectoria médica, orientada por su lúcida inteligencia, por su fina sensibilidad y por su entrañable cordialidad, le ha servido como papel pautado sobre el que ha plasmado los rasgos que adornan a esos médicos que, además de científicos, son seres humanos, humanistas y humanitarios.

Francisco Arias

2008-06-21T02:39:00.001-07:00

Francisco Arias
José Antonio Hernández Guerrero

Aunque es cierto que Francisco Arias ostenta una dilatada biografía sindical y política, desde mi óptica personal, este malagueño, que nació en Sierra de Yeguas (Málaga) hace sesenta y seis años, y que estudió bachillerato en Ronda e Ingeniería de montes en Granada y en Madrid, es, sobre todo, un intelectual que está mejor dotado para la reflexión serena, para el análisis profundo y para la matización crítica que para la pelea partidista.
Hombre sensible y agudo, está interesado por el crecimiento humano en el más amplio sentido de esta palabra, y demuestra su amor a las letras y a las demás manifestaciones de la cultura mediante la exquisita pulcritud con la que compone sus textos y con el cuidado minucioso de las expresiones que emplea en sus trabajos históricos y literarios. En mi opinión, las cualidades que más destacan en su poliédrica personalidad son su curiosidad sin límites, su inagotable capacidad creadora y su delicadeza en el tratamiento de las palabras que pronuncia o escribe y, sobre todo, en el respeto con el que se comunica con las personas con las que trabaja o convive.
Tanto en sus responsabilidades públicas como en las actividades privadas es auténtico: es un hombre radical pero no dogmático, es un ciudadano fiel a sus convicciones éticas y un militante leal con sus compromisos ideológicos. De sus escritos nos llama especialmente la atención la serenidad contagiosa con la que aborda los temas de actualidad sin que le aumenten las pulsaciones, y la elegancia con la que comenta los episodios de la vida cotidiana sin necesidad de recurrir a estridencias o a destemplanzas. Y es que, a pesar de este profesional de los montes, de los arbolados, de los bosques, que, además de haber gastado muchos años de su vida en el estudio de la Selvicultura, de Repoblaciones y de la Dasometría, y aunque se entregó con generosidad a la lucha política, ni su imagen personal ni el estilo de su escritura han perdido ese halo de sosiego, de equilibrio e, incluso, de delicadeza que distinguen a los amantes de las letras.
Francisco Arias, hombre recio, recto y firme, animador de los movimientos asociativos, siempre está dispuesto a participar en la vida cultural, es, sin duda alguna, un narrador que no encaja, para qué vamos a engañarnos, con estos tiempos de sorteos-estafa, de cotorras vanidosas y de 'tiqui-tacas' atronadores. Permítanme que declare mi convicción de que es una bendición -recordemos la etimología de esta palabra- disfrutar con el tono contenido que él utiliza, sobre todo si lo comparamos con los alaridos que inundan, por ejemplo, los predios políticos y los gallineros radiofónicos.

Ramón Porras

2008-06-21T02:36:00.001-07:00

Ramón Porras
José Antonio Hernández Guerrero

Aunque es cierto que Ramón Porras ya no tiene edad para, por ejemplo, jugar de extremo izquierda en el Cádiz C. F., también es verdad que aún conserva fuerzas sobradas y lucidez suficiente para seguir iluminando a los que, tras sentir una verdadera vocación de servicio, han optado por formase como educadores, como testigos cualificados del crecimiento humano de los adolescentes y de los jóvenes. Él, sin embargo, ha decidido jubilarse como profesor universitario. Nosotros estamos convencidos de que, a pesar de que se aleje físicamente de las aulas académicas, seguirá trabajando, disfrutando y enseñándonos a los compañeros y alumnos las sendas convergentes que hemos de seguir para crecer humanamente y para lograr un mundo más justo y más solidario.
Hombre vital y audaz, cargado de fuerzas morales e intelectualmente libre en el sentido más amplio del término, no sólo no ha mostrado nunca el menor atisbo de temor para adelantarse a las ideas de su tiempo, sino que, a veces, nos da la impresión de que le atrae el riesgo que supone desbrozar los terrenos para abrir nuevas vías de pensamiento y de acción: de pensamiento libre y de acción solidaria. No es extraño que manifieste cierto placer cuando, sin rehuir nunca las críticas de los demás, se abisma, más allá de lo común en teorías novedosas, y cuando, sin recurrir a tapujos o a convencionalismos trasnochados, se empeña en profundizar en planteamientos inéditos.
En mi opinión, uno de los rasgos más característicos de este conversador y polemista agudo es esa facultad –no sé si innata o adquirida- de vislumbrar la evolución de un hecho hasta sus consecuencias más remotas e insospechadas. Estoy convencido, además, de que esta singular destreza no la ejerce por iluminación, sino que, tras masticar y digerir múltiples informaciones, se entrega, ardua y tenazmente, al raciocinio personal y al debate dialéctico, a la investigación rigurosa y a la transformación social.
Ahí se encuentra, a mi juicio, la fuente fecunda de su formación profesional y de su inquietud política en el sentido más profundamente aristotélico. Y es que Ramón, íntegro e innovador, ingenioso y crítico con las posturas blandas y acomodaticias, orienta, fundamenta y acredita sus proyectos innovadores, con su manera digna de enfrentarse al trabajo, a la vida -a la suya, a las de los suyos y a las de los demás- sino que, además los acredita con su audacia inventiva y con su genio capaz de encontrar soluciones ingeniosas y, sobre todo, con su inmensa capacidad de empatía hacia los que manifiestan algún sufrimiento. Querido amigo, aunque tú hayas decidido jubilarte, nosotros, tus colegas, estamos convencidos de que seguiremos contando con tu presencia cordial y reconfortante, con tus ideas valiosas y valientes, y con tus palabras justas y precisas. Un abrazo.

anticipaba los cambios, casi los intuía, y sabía contarlos bien Trabajó por los jóvenes, pegado y cómplice de los movimientos asociativos. Nos ha dado profundas lecciones de humanidad y cariño. Hizo política con la gente y no para la gente.

Una.
Íntegro e innovador..
Su capacidad de compromiso con los retos que plantea su misión, sus tareas
Encontrar y armonizar las mejores soluciones de acuerdo con los principios

Fue un gran capaz de agotar al interlocutor más sólido. No era un ideólogo, aunque sus ideas eran respetadas por todos. No le guiaba su irreprimible vocación de pensador que vibraba ante los acontecimientos.

después de una larga y perseverante trayectoria
Una personalidad de referencia
estridencias

un maestro, un clásico, un hombre que no ha dejado de trabajar y, sobre todo, de disfrutar de la ciencia, del arte, de la familia.

Pilar Paz Pasamar

2008-06-21T02:32:00.000-07:00

Pilar Paz Pasamar

Si aceptamos que la poesía es una clave para interpretar la vida de una manera más libre, más consciente, más intensa y más humana, comprenderemos mejor y valoraremos más justamente la obra que Pilar Paz Pasamar ha creado con su voz profunda, con su palabra penetrante y con sus luminosos versos. Esta mujer fuerte, luchadora y apasionada, que vio por primera vez la luz en Jerez de la Frontera y que se echó a volar por el firmamento de la creación literaria en Cádiz, concibe y vive la poesía como una senda directa para penetrar en el fondo de las emociones, como una sonda para captar las resonancias sentimentales y para sintonizar con los ecos íntimos de las “entrañas humanas” de todos los seres creados.
Dotada de una fina sensibilidad, es un ser exquisitamente acogedor, que emplea hábilmente la palabra para dibujar paisajes y objetos cotidianos como marcos o espejos en los que proyecta su propio espíritu y, sobre todo, como materiales con los que compone la imagen simbólica de los seres a los que ama. Pilar es una mujer fuerte, valiente y aguerrida, que cuenta historias bien vividas y que canta sucesos que ella ha convivido con los seres a los que sigue amando. Y es que su pasión por la Literatura es tan natural y tan fuerte en ella que difícilmente podemos imaginar su vida sin la lectura y sin la escritura. A nuestro juicio, el valor y la fuerza de sus textos radican en la verdad profunda que todos ellos encierran.
En la mayoría de sus composiciones se reflejan emociones controladas de ternura, de afecto, de nostalgia y, a veces, como es natural, de frustración. Y es que ella sabe que escribir es expresarse, descubrir el fondo íntimo del alma para buscar la comprensión, para alcanzar la paz, porque, efectivamente, el poeta es el ser privilegiado que lanza la última, la irreprimible, la definitiva palabra para, al menos, desahogarse. Pero, en mi opinión, mal interpretaríamos sus textos si no identificamos las raíces profundas que los alimentan: su convicción de que la vida humana se ensancha por medio de la unión y de la comunión. Fíjense cómo denuncia la miseria, el sufrimiento, la degradación física y moral, las enfermedades personales como exponentes, como ecos sintomáti¬cos de epidemias colectivas, y cómo defiende que las terapias deben ser solidarias.
No es extraño, por lo tanto que sea el amor el contenido que llena de sentido su vida y su obra, y que, en consecuencia, la ausencia de los seres amados vacíen de sentido sus objetos, sus espacios y sus tiempos. El amor -como ella afirma- es el todo y el desamor es la nada: es el tema central y el nudo complejo que abarca y colma todos sus versos y toda su existencia; es una fuerza que atraviesa todas las capas de su personalidad, es un fluido que, penetrando por todos los poros de su cuerpo y de su alma, inunda todos los instantes de su tiempo.

Juvencio Campo

2008-06-21T02:30:00.001-07:00

Juvencio Campo Fernández
José Antonio Hernández Guerrero

En unos momentos en los que, debido a los grandes avances tecnológicos, asistimos a una progresiva desvalorización del acto médico y a cierta degradación de la relación entre los profesionales de la salud y el paciente, la figura de Don Juvencio Campo recobra la talla y el esplendor del médico que es plenamente consciente de la nobleza que encierra el ejercicio de su vocación humanista y humanitaria. Hombre profundamente honesto y dotado de una asombrosa capacidad de trabajo, ha ejercido su profesión irradiando un entusiasmo contagioso y generando a su alrededor un profundo respeto.
Tras destacar su labor como cirujano, sus amigos, sus colegas y, sobre todo, sus enfermos lo han definido como una persona "humanamente excelente", que se ha dedicado a la medicina y, sobre todo, que se ha comprometido con los enfermos. Nosotros, en más de una ocasión, hemos tenido la suerte de que nos explicara el secreto íntimo de su decisión de consagrar su vida a los enfermos: “yo valoro, aprecio y me dedico a la Medicina, porque amo la vida humana y porque la considero un regalo divino”. Ésta es la razón profunda de su entrega incondicional a la imperecedera misión de aliviar el dolor del ser humano y de mejorar su calidad de vida.
Es aquí, en este fondo trascendente, donde brotó su decisión de dedicarse a proteger la vida humana, a respetar la dignidad de la persona y a cuidar la salud del individuo y de la comunidad. Sin cansarse nunca de estudiar, tenía la humildad de aprender cada día la nueva lección que le enseñaban los libros, el trato con los enfermos y, sobre todo, los avatares de la vida. Por eso ha seguido creciendo en conocimientos, en nobleza, en delicadeza y en generosidad.
Crítico con las posturas blandas y con las actitudes acomodaticias, está, sin embargo, cargado de una inmensa capacidad de empatía hacia los que manifiestan algún sufrimiento. A pesar de su papel de pionero en muchas técnicas quirúrgicas, don Juvencio siempre ha huido de los inútiles halagos y ha preferido seguir por la senda del trabajo tenaz y de la entrega a su familia. Es aquí, donde este castellano, tenaz y un poco socarrón, sigue encontrando los estímulos para continuar adelante.
Vital, optimista y audaz, es un ser profundamente creyente que ha hecho de la Medicina una profesión de fe en la solidaridad y en la dignidad humana. Es un hombre sobrio y silencioso que, en un mundo de ruidos, de contradicciones y de frivolidades, nos sigue transmitiendo luminosos mensajes de bondad, de seriedad y de discreción.

Juvencio Campo

2008-06-21T02:30:00.000-07:00

Enrique Treviño

2008-06-21T02:28:00.000-07:00

Enrique Treviño
José Antonio Hernández Guerrero

Enrique Treviño es uno de esos periodistas independientes que, dotados de una singular sensibilidad humana, sirven de cauces para conectar con los oyentes sin reclamar la atención sobre ellos mismos. Durante su larga trayectoria profesional siempre estuvo pendiente de la actualidad y, sobre todo, atento a las preguntas que le hacían los destinatarios de sus mensajes: siempre se mantuvo preocupado y ocupado por informar, por distraer y por animar a quienes buscaban en la radio motivos saludables para aligerar el peso, y ocasiones para disipar el tedio de sus cansinos trabajos.
Entre sus múltiples cualidades, las que más me llaman la atención son, precisamente, su naturalidad ante el micrófono y su modestia ante los oyentes. Sin hacer gala, siempre muestra esa sencillez ética y esa sobriedad estética que crece desde las raíces más hondas del espíritu y que suele ser el resumen personificado de una amplia riqueza de virtudes y de valores morales que se manifiestan en las actitudes, en las palabras, en las actividades y en el estilo de vida. Es esa espontaneidad natural, sutil y elemental que irradia frescura, en contraste con el resplandor de los que, creyéndose genios, se ven obligados a engolar la voz, a estirar la figura y, en resumen, a disfrazarse con caretas, con uniformes o con hábitos artificiosos.
Tengo la impresión de que ese fondo fecundo de sencillez es la fuente de la que brotan su fecunda generosidad, su espíritu altruista, su hidalguía y su pasión por compartir sus experiencias y sus cosas, y su permanente disposición para regalar, sobre todo, aquellos bienes que no tienen precio como la paciencia, la amistad y el apoyo. Todas las veces que con él hemos hablado, hemos podido comprobar cómo su conversación recobra la intensa expresividad y la cruda franqueza de la buena gente. Quizás ahí radique la devoción y el fervor que este hombre sincero, amable y siempre animado de intenciones nobles, por sus oyentes, por sus amigos y, sobre todo, por su familia.
Como informador y como comentarista, siempre ha usado su táctica maestra de preguntar sobre las cosas que ignoraba, confirmar sus datos y, una vez bien masticados y digeridos, transmitírselos a sus oyentes sin descuidar jamás la precisión. Enrique es plenamente consciente de que una sola palabra mal usada puede causar unos estragos irreparables. Qué bien nos vendría que, en el clima político actual, proliferaran profesionales del micrófono que, como Enrique Treviño, estén menos pendientes de los ecos que provocan sus trabajos y de las reacciones que suscitan sus comportamientos.

Marisol Dorao

2008-06-21T02:23:00.000-07:00

Marisol Dorao
José Antonio Hernández Guerrero

Marisol Dorao es autora y actora de su propia vida. Con esta escueta afirmación pretendo explicar mi convicción de que, desde que ella tuvo uso de razón, decidió elaborar un guión e interpretarlo de manera rigurosa y, al mismo tiempo, libre. Desde muy pequeña se percibió a sí misma como un ser humano responsable de elaborar un proyecto vital propio y, aplicando su clave personal, se esforzó denodadamente por cultivar una peculiar visión del mundo y una interpretación inédita de la vida.
Siempre vestida con elegancia -para gustar y, también, para gustarse-, con ese aire de estrella cinematográfica, en su vida profesional no sólo ha mostrado una insaciable avidez de conocimiento multidisciplinar, sino también una necesidad irrenunciable de soñar paseando por nuestra ciudad y contemplando la naturaleza. En cierta ocasión me dijo “Soy la más feliz de las mujeres, tanto cuando leo o escribo un libro, como cuando, al sol o bajo la lluvia, camino por nuestras calles de Cádiz, recorro las orillas de la playa o transito por las tortuosas sendas de los campos”. Y es que, efectivamente, su vida discurre por unos senderos convergentes que mantienen un sabio equilibrio entre la naturaleza y la cultura, entre la belleza natural y el arte elaborado.
Marisol es una mujer admirable y, sobre todo, admiradora. Tengo la impresión de que está permanentemente asomada a esa ventana que nos abre la posibilidad de fijarnos y de apreciar las cosas buenas y de participar en los aspectos más positivos de nuestra corta existencia. No es que confunda la admiración con la ingenuidad del que todo le parece bien porque tiene una visión bobalicona de la vida, sino que su habilidad -su arte- consiste en mirar con buenos ojos a las gentes y a las cosas, en que se fija un poco más que los demás en los aspectos positivos de cada persona, en que admirándose aprovecha la oportunidad de pasarlo mejor.
Cuando, en cierta ocasión me dijo: “Hay que ver lo aburrido que debe ser convivir con quien no se admira de nada”, le pregunté: ¿Cuántas veces te has inventado?, ella me contestó: “Lo hago de manera permanente”. Desde entonces sigo pensando que, si buscamos autenticidad, la mejor manera de acercarnos a ella es reinventándonos. La vida de Marisol constituye una permanente invitación para que viajemos por el mundo, aunque no salgamos de Cádiz, y es que, como en varias ocasiones ella me ha repetido, “a veces puede ser más bonito caminar que llegar”.